بودكاست التاريخ

محفوظة بالطبيعة: دراسة مومياوات الملح الرائعة في إيران

محفوظة بالطبيعة: دراسة مومياوات الملح الرائعة في إيران


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

الملاحون هم مجموعة من المومياوات الطبيعية التي تم اكتشافها في منجم شهارباد للملح في إيران. يقع هذا المنجم في مقاطعة زنجان ويقع على بعد حوالي 340 كيلومترًا (211.27 ميلًا) شمال غرب طهران. ويعتقد أن الرجال لقوا حتفهم في منجم الملح وتم حفظهم بشكل طبيعي بواسطة الملح. تم اكتشاف ما مجموعه ستة ملاحات على مر السنين وهم ينتمون إلى عصور مختلفة ، بما في ذلك الفترتين الأخمينية والساسانية.

اكتشاف أول سالتمان

في عام 1994 ، تم تنفيذ عمليات تعدين الملح التجارية في منجم شهارباد للملح عندما تم اكتشاف أول ملاح. إلى جانب بقاياه المحنطة ، تم اكتشاف العديد من القطع الأثرية ، بما في ذلك سكاكين حديدية وقرط ذهبي.

يمكن التعرف على هذا الملاح بسهولة بسبب شعره الأبيض الطويل ولحيته. رأسه معروض حاليًا في علبة زجاجية في متحف إيران الوطني (في طهران). تشير التقديرات إلى أن الرجل عاش منذ حوالي 1700 عام ، في عهد الإمبراطورية الساسانية ، وتوفي في وقت ما بين سن 35 و 40 عامًا.

رأس سلتمان 1 معروض في متحف إيران الوطني في طهران.

دراسة الملحمين

في السنوات التالية تم اكتشاف المزيد من الملح. في عام 2004 ، تم العثور على ملاح آخر من قبل عمال المناجم ، وتم إجراء حملة حفر طارئة. تم اكتشاف الملحمين أيضًا في عام 2005 ، وتم الكشف عن أحدث مومياء في عام 2007. ويعتقد أن الرجال فقدوا حياتهم في المنجم نتيجة حوادث التعدين. بينما يتم الاحتفاظ بالملح الأول في المتحف الوطني لإيران ، تم إحضار الأربعة اللاحقين إلى متحف زنجان للآثار. تم ترك الملح السادس في مكانه.

  • كشف مأساة إنسانية في مدينة قديمة: حفريات تكشف عن مقبرة جماعية في حفت تابه بإيران
  • بلدة خارناك المبنية من الطين والتي يبلغ عمرها 4000 عام: نظرة فوتوغرافيّة

تم اكتشاف ملح عمره 1700 عام في إيران بواسطة kzkz

سمح اكتشاف الملاحين لعلماء الآثار بإلقاء نظرة على حياة عمال مناجم الملح القدامى ، وقد تم إجراء الكثير من الأبحاث العلمية على المومياوات ، وكذلك المنجم نفسه ، منذ اكتشافهما قبل أكثر من عقدين. تشمل المجالات التي يتم فيها إجراء مثل هذا البحث علم الآثار وعلم الآثار وتحليل النظائر وعلم آثار التعدين والأنثروبولوجيا الفيزيائية.

ساعدت هذه الدراسات علماء الآثار في اكتساب فهم أفضل لممارسات التعدين القديمة. على سبيل المثال ، من خلال فحص مختلف القطع الأثرية والمصنوعات البيئية في طبقاتها الطبقية ، تم تمييز ثلاث مراحل تعدين مختلفة ، وهي الأخمينية والساسانية والإسلامية.

بقايا سالتمان 3 ، أحد ملاحي الملح الذي تم العثور عليه في عام 2004 ، معروضة في زنجان. (Mardetanha / CC BY SA 3.0)

أظهر المزيد من الأبحاث أن ممارسات التعدين تم تنظيمها بشكل مختلف خلال هذه الفترات. وجد ، على سبيل المثال ، أنه خلال الفترة الساسانية ، تم إنشاء التعدين في المنطقة المحيطة ، وأنه بناءً على البيانات النظيرية ، تم تنظيم التوريد على أساس إقليمي. بالمقارنة ، خلال الفترة الأخمينية ، يبدو أن هناك عمال مناجم أجانب يعملون في منجم الملح ، وأنه تم الوصول إلى المنجم من مناطق بعيدة ، أي أن عمال المناجم لم يستقروا بالقرب من مكان عملهم.

  • كهوف كارافتو القديمة وكنوزها التاريخية
  • العلماء يعيدون التفكير في بدايات الحضارات بعد الاكتشافات في المدينة المحروقة في إيران

ساعدت مثل هذه الدراسات أيضًا في مراجعة بعض الحقائق المقبولة حول الملاحين. على سبيل المثال ، يُذكر عمومًا أنه تم اكتشاف ستة ملاحات حتى الآن. ومع ذلك ، أظهر التحليل التشريحي للمومياوات أن بعض أجزاء الجسم ، التي كان يعتقد في البداية أنها تخص فردًا واحدًا ، كانت في الواقع من أجسام مختلفة. وبالتالي ، فقد تم اقتراح أن عدد الملاحات يجب أن يُحسب فعليًا على أنه ثمانية ، أو حتى أكثر.

الحذاء الأيسر والساق السفلى من سالتمان 1 معروضان في متحف إيران باستان. (Davide Mauro / CC BY SA 4.0)

إنقاذ الملتمين

في حين تم إجراء الكثير من الدراسات العلمية حول الملاحات ومنجم الملح ، هناك نقص في الحفاظ على بقايا المومياء والمحافظة عليها. في تقرير من عام 2009 ، ذُكر أن المومياوات كانت تُعرض في علب زجاجي لم يتم إغلاقها بإحكام. ونتيجة للتغيرات في درجة حرارة الهواء وضغطه ظهرت تشققات في الحقائب. وهذا بدوره سمح للبكتيريا والحشرات بالدخول إليها ، مما تسبب في تلف المومياوات.

ومع ذلك ، تم الإبلاغ عن اتخاذ تدابير لضمان عدم تعرض الملاحين لمزيد من التدهور. في نفس التقرير ، قيل أنه تم الانتهاء من الخطط الخاصة بصنع حالات دائمة للملح ، ويجب إيجاد الأموال اللازمة لبناء الأغلفة.

بقايا سالتمان 2 معروضة في زنجان. تم العثور على أحد الملحدين في عام 2004 (Mardetanha / CC BY SA 3.0)


Newsportal - Ruhr-Universität Bochum

تم اكتشاف العديد من مومياوات الملح في منجم قديم في إيران. بعضها نشأ قبل ولادة المسيح. من كانو؟

منذ عام 1993 ، تم اكتشاف العديد من الجثث وأجزاء الجسم عن طريق الخطأ في منجم ملح بالقرب من قرية Hamzehlu في شمال غرب إيران. على الرغم من أنهم نشأوا في عصر ما قبل ولادة المسيح ، إلا أنهم حفظوا في الملح مع جلدهم وشعرهم وحتى ملابسهم سليمة. قام الباحثون بإعادة بناء سبب وفاتهم والثقافة التي عاشوا فيها في سياق مشروع "مومياء الملح ومنجم الملح في شهر آباد ، زنجان ، إيران" ، بتمويل من مؤسسة الأبحاث الألمانية. ناقش البروفيسور توماس ستولنر ، عالم الآثار في Ruhr-Universität Bochum ومنسق المشروع ، العمل في مجلة العلوم Rubin.

في موقع منجم دوزلاخ ، حيث تم استخراج الملح الصخري جيدًا في القرن العشرين ، كان هناك منجم يعود إلى 700 قبل الميلاد ، وكان يعمل باستمرار حتى عام 400 بعد الميلاد. يقول توماس ستولنر: "يمكن الوصول إلى أجزاء من المنجم القديم من أعلى ، مما يفتح فرصًا فريدة لتوسيع نطاق فهمنا".

بالإضافة إلى المومياوات ، اكتشف الباحثون أيضًا العديد من الملابس والأواني المحفوظة جيدًا - وبعضها لا يزال يحتوي على بقايا طعام - وأدوات خشبية. وبحسب الإحصاء الرسمي ، تم انتشال ست جثث من المنجم القديم حتى الآن ، لكن الباحثين قدروا أن المكتشفات تحتوي على أجزاء من جثتين أخريين.

يمكن تفسير الكارثة في موقع الحفريات

وفقًا لعمليات إعادة البناء التي أجراها باحثون من بوخوم وأكسفورد ، يجب أن تكون ثلاث كوارث على الأقل قد حدثت في المنجم. بين عامي 405 و 380 قبل الميلاد ، انهارت أجزاء من المنجم ، ربما بسبب الزلزال. حدث كهف آخر في حوالي 300 بعد الميلاد ، وكهف ثالث بين القرنين الخامس والسادس الميلادي.

وفقًا لشتولنر ، فإن أكثر الاكتشافات إثارة هو ما يسمى بالمومياء رقم 4: صبي يبلغ من العمر 15 إلى 16 عامًا من الإمبراطورية الأخمينية ، أي عصر الإمبراطورية الفارسية الأولى ، والذي توفي في أول كهف في الخاص بي. أعاد الباحثون بناء الكارثة بالتفصيل في موقع التنقيب الذي نجحوا في تحديده ، على سبيل المثال ، كتل الملح التي قتلت الصبي.

مخزنة في الملح ، تقلصت الأجسام قليلاً ، لكن تم الحفاظ على جميع الأعضاء. يوضح ستولنر: "يبدو الأمر كما لو أنهم ماتوا بالأمس". استنادًا إلى صور مقطعية ثلاثية الأبعاد تم إجراؤها في مستشفى في طهران ، أعاد الباحثون من زيورخ بناء الجسم من الداخل في سياق المشروع. وأظهرت الصور ، على سبيل المثال ، كسورا في جمجمة وصدر العامل الشاب وأعضائه الداخلية الممزقة.

يمكن التعرف على أصول الجثث

الآن ، اكتشف فريق المشروع المزيد عن الصبي. يقول ستولنر: "نحن نعلم أنه كان شابًا يتمتع بتغذية جيدة ، ربما من آسيا الوسطى أو من بحر قزوين". قام الباحثون ، بالتعاون مع زملائهم من جامعة أكسفورد ، بتحديد الأصول باستخدام التحليلات النظيرية. النظائر هي متغيرات لعنصر كيميائي تختلف في عدد النيوترونات في النواة وتختلف في الوزن. تشير نظائر معينة من الأكسجين والنيتروجين إلى النظام الغذائي للشخص ، والذي يمكن أن يشير إلى منطقة معينة من العالم - في حالة الصبي ، فهو نموذجي لبحر قزوين أو آسيا الوسطى.

كما يقول توماس ستولنر ، ليس من المستغرب أن يعمل الأجانب في المنجم. كانت الإمبراطورية الأخمينية ضخمة. نحن نعلم من المصادر المكتوبة أن هناك علاقات متبادلة بين جميع أجزاء الإمبراطورية بالإضافة إلى مستوى عالٍ من التنقل - تمامًا كما هو الحال في الاتحاد الأوروبي اليوم ، "يشرح.

يشارك الشركاء التاليون في المشروع الذي تنسقه جامعة Ruhr-Universität Bochum: متحف التعدين الألماني في بوخوم ، المركز الإيراني للبحوث الأثرية في طهران ، جامعة زيورخ ، جامعة أكسفورد ، جامعة طهران ، جامعة زانجان ، المتحف الوطني 'Histoire naturelle في باريس ، وجامعة براندنبورغ للتكنولوجيا ، وجامعة فيينا.

يمكنك العثور على مقال تفصيلي حول هذا الموضوع في المجلة العلمية Rubin. النصوص الموجودة على موقع الويب والصور الموجودة في صفحة التنزيل مجانية للاستخدام لأغراض التحرير ، بشرط تضمين إشعار حقوق النشر ذي الصلة.

تمول مؤسسة الأبحاث الألمانية مشروع "مومياء الملح ومنجم الملح في شهراباد ، زنجان ، إيران: دراسة متعددة التخصصات حول التاريخ الاجتماعي والاقتصادي والتكنولوجي لتعدين الملح في شمال إيران في العصور القديمة" تحت الرقم STO 458/12.


العصر الحديدي أيرلندا

استمر العصر الحديدي لأيرلندا من حوالي 500 قبل الميلاد حتى حوالي 400 بعد الميلاد ، ولم يترك سوى القليل من البقايا حيث بنى الناس منازل بمواد عضوية بشكل أساسي مثل الخشب. لحسن الحظ ، وجد علماء الآثار رجال المستنقعات الأيرلنديين المحفوظين جيدًا في العصر الحديدي وقاموا بتأريخهم بأعداد كافية لتقديم قدر كبير من المعلومات حول الحياة في تلك الحقبة.

كان هؤلاء الرجال من نفس العمر ويبدو أنهم عاشوا أنماط حياة النخبة المقترحة على سبيل المثال ، من خلال تقليم الأظافر جيدًا وإثبات وجود نظام غذائي غني ، لكنهم قُتلوا طقوسًا. يقترح إيمون كيلي ، حارس الآثار الأيرلندية في المتحف الوطني بأيرلندا ، أنه يمكننا البدء في تفسير أسباب زوال طقوسهم. يجادل بأن أولئك الذين قتلواهم وضعوا مومياوات العصر الحديدي في مواقع محددة للغاية.

يربط هؤلاء الرجال باكتشافات أخرى مثل الحلي والأسلحة وتركيبات الخيول ويقترح أن هذه أيضًا تم إيداعها على وجه التحديد. نظرية كيلي هي أنهم رسموا الحدود من خلال وضعهم ، أو للاحتفاظ بالحدود الراسخة وأن هذه هي بقايا الملوك الذين تم التضحية بهم طقوسًا.


هل تم حل لغز ضوء دندرة؟

وهكذا ، فإن العديد من الرموز الموضحة في النقوش المثيرة للجدل التي يعتقد البعض أنها تصور ضوء دندرة مرتبطة بقصص الخلق المصرية القديمة ، والاحتفالات ، والآلهة المهمة في آلهةهم ، وأفكار إعادة الميلاد. تشير النقوش حول النقوش بوضوح إلى أن هذا ليس دليلاً على التكنولوجيا المصرية القديمة.

تشير النقوش إلى أن هذا التضاريس ربما لا يصور التكنولوجيا القديمة. (يوانيس سيريجوس)

نقطة رئيسية أخرى ضد فرضية ضوء دندرة هي عدم وجود نصوص تاريخية تناقش استخدام الكهرباء في مصر القديمة والتي يتوقع المرء أن يجدها إذا كانت النقوش تصور المصابيح الكهربائية.

أخيرًا ، تجدر الإشارة إلى أن علماء الآثار لم يعثروا على أي قطع أثرية كهربائية واضحة ، ناهيك عن المصابيح الكهربائية ، في آلاف المواقع القديمة في جميع أنحاء مصر. لا يوجد دليل ملموس متاح حتى الآن يشير إلى أن قدماء المصريين قد سخروا قوة الإضاءة الكهربائية.

مصباحان من "دندرة" أحدهما مرفوع بتاح والآخر بعمود جد. (يوانيس سيريجوس)

رداً على هذه النقاط ، ادعى بعض مؤيدي فرضية ضوء دندرة أن الطقوس حول استخدام الأضواء الكهربائية كانت ستجرى في احتفالات سرية أقامها الكهنة القدامى بالقرب من احتفالات رأس السنة الجديدة / الاحتفالات المتعلقة بالخلق. قد يعني ذلك أن القطع الأثرية نفسها كانت أيضًا سرية أو تم تدميرها طقوسًا بعد الاحتفالات.

في حين أنه من الممكن أن تكون هناك بعض جوانب النقوش في معبد حتحور في دندرة مفقودة في التفسيرات التي لدينا اليوم ، لا يمكننا تجاهل النقوش والقصة المصاحبة التي يمكننا رؤيتها في المقالات القصيرة.

بغض النظر عن المعنى الكامن وراء نقوش دندرة ، فإنها تواصل جذب الجماهير من جميع أنحاء العالم ، الذين يتوقون إلى إلقاء نظرة على المنحوتات غير العادية والمثيرة للجدل في أحد أكثر المواقع المذهلة في مصر. قادت شركة Ancient Origins جولة لزيارة هذا الموقع الرائع والعديد من عجائب العالم المصري القديم في عام 2020.

الصورة العلوية: ما يسمى بضوء دندرة ، إرتفاع في معبد حتحور ، دندرة ، مصر. المصدر: يوانيس سيريجوس


الجثث محفوظة في الملح لأكثر من 2000 سنة

على الرغم من أنهم نشأوا في عصر ما قبل ولادة المسيح ، إلا أنهم حفظوا في الملح مع جلدهم وشعرهم وحتى ملابسهم سليمة. قام الباحثون بإعادة بناء سبب وفاتهم والثقافة التي عاشوا فيها في سياق مشروع "مومياء الملح ومنجم الملح في شهر آباد ، زنجان ، إيران" ، بتمويل من مؤسسة الأبحاث الألمانية. ناقش البروفيسور توماس ستولنر ، عالم الآثار في Ruhr-Universität Bochum ومنسق المشروع ، العمل في مجلة العلوم Rubin.

في موقع منجم دوزلاخ ، حيث تم استخراج الملح الصخري بشكل جيد في القرن العشرين ، كان هناك منجم يعود إلى 700 قبل الميلاد ، وكان يعمل بشكل مستمر حتى عام 400 بعد الميلاد. يقول توماس ستولنر: "يمكن الوصول إلى أجزاء من المنجم القديم من أعلى ، مما يفتح فرصًا فريدة لتوسيع نطاق فهمنا".

بالإضافة إلى المومياوات ، اكتشف الباحثون أيضًا العديد من الملابس والأواني المحفوظة جيدًا - وبعضها لا يزال يحتوي على بقايا طعام - وأدوات خشبية. وبحسب الإحصاء الرسمي ، تم انتشال ست جثث من المنجم القديم حتى الآن ، لكن الباحثين قدروا أن المكتشفات تحتوي على أجزاء من جثتين أخريين.

يمكن تفسير الكارثة في موقع الحفريات

وفقًا لعمليات إعادة البناء التي أجراها باحثون من بوخوم وأكسفورد ، يجب أن تكون ثلاث كوارث على الأقل قد حدثت في المنجم. بين عامي 405 و 380 قبل الميلاد ، انهارت أجزاء من المنجم ، ربما بسبب الزلزال. حدث كهف آخر في حوالي 300 بعد الميلاد ، وكهف ثالث بين القرنين الخامس والسادس الميلادي.

وفقًا لشتولنر ، فإن أكثر الاكتشافات إثارة هو ما يسمى بالمومياء رقم 4: صبي يبلغ من العمر 15 إلى 16 عامًا من الإمبراطورية الأخمينية ، أي عصر الإمبراطورية الفارسية الأولى ، والذي توفي في أول كهف في الخاص بي. أعاد الباحثون بناء الكارثة بالتفصيل في موقع التنقيب الذي نجحوا في تحديده ، على سبيل المثال ، كتل الملح التي قتلت الصبي.

مخزنة في الملح ، تقلصت الأجسام قليلاً ، لكن تم الحفاظ على جميع الأعضاء. يوضح ستولنر: "يبدو الأمر كما لو أنهم ماتوا بالأمس". استنادًا إلى صور مقطعية ثلاثية الأبعاد تم إجراؤها في مستشفى في طهران ، أعاد الباحثون من زيورخ بناء الجسم من الداخل في سياق المشروع. وأظهرت الصور ، على سبيل المثال ، كسورا في جمجمة وصدر العامل الشاب وأعضائه الداخلية الممزقة.

يمكن التعرف على أصول الجثث

الآن ، اكتشف فريق المشروع المزيد عن الصبي. يقول ستولنر: "نحن نعلم أنه كان شابًا يتمتع بتغذية جيدة ، ربما من آسيا الوسطى أو من بحر قزوين". قام الباحثون ، بالتعاون مع زملائهم من جامعة أكسفورد ، بتحديد الأصول باستخدام التحليلات النظيرية. النظائر هي متغيرات لعنصر كيميائي تختلف في عدد النيوترونات في النواة وتختلف في الوزن. تشير نظائر معينة من الأكسجين والنيتروجين إلى النظام الغذائي للشخص ، والذي يمكن أن يشير إلى منطقة معينة من العالم - في حالة الصبي ، فهو نموذجي لبحر قزوين أو آسيا الوسطى.

كما يقول توماس ستولنر ، ليس من المستغرب أن يعمل الأجانب في المنجم. كانت الإمبراطورية الأخمينية ضخمة. نحن نعلم من المصادر المكتوبة أن هناك علاقات متبادلة بين جميع أجزاء الإمبراطورية بالإضافة إلى مستوى عالٍ من التنقل - تمامًا كما هو الحال في الاتحاد الأوروبي اليوم ، "يشرح.


متعلق ب

أسطورة بحيرة لوخ نيس

ثقافة لآلئ المياه العذبة

حفل الذبيحة

اعتقد قدماء المصريين أنه في الانتقال من هذا العالم إلى الآخرة الأبدية ، سيمر الموتى بـ & quot؛ قاعة الحكم. & quot ؛ هذه الصورة توضح أهمية ووزن القلب & quot الحفل.

في البداية ، كان التحنيط مكلفًا للغاية لدرجة أنه كان امتيازًا يتمتع به الفرعون وعدد قليل من المفضلين. تم دفن كل شخص آخر بمقبرة بسيطة في إحدى المقابر الشاسعة أو & quotnecropolises & quot في ذلك الوقت. لكن الوعد بالحياة الأبدية كان مغريًا للغاية ، لدرجة أنه لم يكن هناك وقت طويل قبل أن يبدأ المصريون الأثرياء الاشتراك في التحنيط أيضًا. بحلول عام 1550 قبل الميلاد ، تم تحنيط كل مصري يستطيع تحمل تكلفتها.

أصبح التحنيط فنًا - يُمارس في أكشاك أقيمت على طول ضفاف نهر النيل. استغرق عمل التحنيط من الدرجة الأولى سبعين يومًا. تم إنفاق الأربعين الأولى من هؤلاء في تجفيف الجثة. بدأت العملية بإزالة الرئتين والمعدة والكبد والأمعاء من خلال شق في البطن في الجانب الأيسر من الجسم. تمت إزالة الدماغ من خلال الأنف باستخدام أداة تسمى خطاف الدماغ ، والتي كانت تشبه إبرة الكروشيه. القلب ، الذي يُعتقد أنه مصدر الفكر ، تُرك داخل الجسد.

هذه الأشعة السينية مأخوذة من دراسة تستكشف كيف استخدم المصريون على الأرجح خطافات المخ أثناء عملية التحنيط.

بعد إزالة الأعضاء ، تم شطف الجسم بالنبيذ ، مما ساعد على قتل أي بكتيريا متبقية. ثم تم تغطيتها وتعبئتها بشكل من الملح الطبيعي يسمى النطرون وتركها ليجف على طاولة التحنيط. بعد أربعين يومًا ، سيتحول إلى اللون الأسود ويذبل ، ولكنه جاهز للاستعادة.

اعتقد قدماء المصريين أن الشخص & # x27s كا (القوة الحيوية) وبا (الشخصية) ترك الجسد في وقت الوفاة. لكنهم اعتقدوا أيضًا أنه يمكن استدراج Ka و Ba مرة أخرى إذا تم عرض إعادة تكوين مثالية للجسم. كانت إعادة توحيد الجسد والروح هذه تذكرة إلى العالم السفلي.

للتأكد من أن الروح يمكن أن تجد الجسد (الذي بدا الآن وكأنه تقليم ذابل) ، كان من الضروري إجراء عملية تجميل ترميمية. تم تدليك جلد الجثة لجعلها مرنة ، وتم حشو الجسم وتعطيره ، وانزلق الحشو تحت الجلد لتقريب اللحم الممتلئ. أخيرًا ، تم تطبيق دهانات روج ودهانات أخرى. كانت الخطوة الأخيرة هي تغطية المومياء براتنج دافئ ولفها من الرأس إلى القدم في طبقة تلو الأخرى من شرائط الكتان. تم استخدام حوالي 150 ياردة - بطول ملعب ونصف ملعب كرة قدم.

تولى المحنطون أقصى درجات العناية بجسد الفرعون تحتمس الأول ، ثالث ملوك الأسرة الثامنة عشر.مومياءه ، التي يزيد عمرها عن 3000 عام ، تحتفظ بمظهر نابض بالحياة.

توقف المصريون عن صناعة المومياوات بين القرنين الرابع والسابع الميلادي ، عندما أصبح العديد من المصريين مسيحيين. لكن تشير التقديرات إلى أنه على مدار 3000 عام ، تم صنع أكثر من 70 مليون مومياء في مصر.

أوائل مومياوات أمريكا الجنوبية والإنكا

في حين أن قدماء المصريين قد يكونون أشهر صانعي المومياء ، إلا أنهم لم يكونوا الأوائل. كانت قبيلة صيد متطورة للغاية تسمى تشينشوروس ، والتي عاشت على الساحل الشمالي لما يعرف الآن بتشيلي ، تحنيط موتاها منذ عام 5000 قبل الميلاد.

قام محنطو شينشوروس بتفكيك جثثهم ، وعالجوا الأعضاء الداخلية كيميائيًا لمنع التسوس ، ثم أعادوا تجميع القطع. غالبًا ما يضيفون دعامات خشبية على طول العمود الفقري والذراعين والساقين ، ويملأون تجويف الجسم بالألياف أو الريش ، ويغلفون الجزء الخارجي من الجسم بالطين الذي رسموا عليه أو نحتوه. تم تحنيط الرضع والأطفال والبالغين من كلا الجنسين ، على الرغم من أن بعض الجثث حظيت بلا شك باهتمام أكثر من غيرها.

إلى الشمال ، كانت مجموعة ساحلية أخرى في بالوما تحنيط موتاها منذ 4000 قبل الميلاد. استخدم Palomans الملح لوقف التسوس ووضعوا موتاهم بعناية مع ركبهم مشدودة إلى الصدر وشبك اليدين. ثم تم لف الجثث في حصير من القصب ودفنها تحت أرضية منازلهم الحالية.

قام الإنكا ، المهندسون المعماريون المشهورون في ماتشو بيتشو ، بتكريم آلهتهم الجبلية بمومياوات أضاحي.

بعد 5000 عام ، خلال فترة الإنكا (حوالي 1100 إلى 1500 بعد الميلاد) ، كان تقليد جبال الأنديز للحفاظ على الموتى لا يزال ساريًا. تم ترتيب معظم مومياوات الإنكا في وضع الجنين المألوف وتم لفها بالجلد أو القماش أو وضعها في سلال أو جلست تحت أوان خزفية ضخمة. كانت هذه الحِزَم "المومياء" ، التي غالبًا ما تكون مزينة بألوان زاهية ، مدفونة بالطعام والملابس وأشياء أخرى. يعتقد بعض علماء الآثار أن الإنكا حنطت كل موتاهم ، وليس فقط النخبة.

عندما غزا الأسبان حضارة الإنكا في القرنين الخامس عشر والسادس والعشرين والسادس والعشرين والسادس والعشرين ، حرموا ممارسة التحنيط ، معلنين أنها وثنية. دمر الأسبان عددًا لا يحصى من مقابر الإنكا - لأسباب دينية جزئيًا ، ولكن أيضًا لنهب الذهب المدفون في كثير من الأحيان مع المومياوات. نتيجة لذلك ، لا يزال هناك عدد قليل من مواقع الدفن الإنكا.

في عام 1875 ، تمكن علماء الآثار من اكتشاف موقع دفن ضخم في أنكون على ساحل بيرو. أدت مئات الأعمدة ، التي يتراوح عمقها بين 18 و 20 قدمًا ، إلى مقابر حيث تم العثور على حزم مومياء محفوظة جيدًا. على ما يبدو ، ساعد المناخ الجاف والمحتوى العالي من الملح في المنطقة على منع التسوس. كانت المومياوات ملفوفة بقطعة قماش وأعشاب بحرية وأوراق وحصائر وفراء. كانت العديد من الحزم مغطاة بنوع من الرأس المزيف ، مزين بعيون تطل على ظلام القبر.

ربما كانت أكثر مومياوات الإنكا روعة هي تلك الموجودة في قمم الجبال العالية ، حيث قدمت الإنكا تضحيات بشرية لآلهةهم. على مر السنين ، تم العثور على حوالي 115 من هذه المومياوات القربانية في جبال الأنديز العالية. في عام 1995 ، عثر الدكتور يوهان راينهارد على جثة فتاة صغيرة ، بالكاد في سن المراهقة ، على قمة جبل أمباتو في جبال الأنديز في بيرو. تم تسميتها & quotJuanita ، وهي أفضل مومياء من الإنكا تم اكتشافها على الإطلاق. بشعر أسود طويل ورقبة رشيقة وذراعان مفتولتان بشكل جيد ، تم العثور على خوانيتا ملفوفة في شرنقة من المنسوجات الفاخرة ومحاطة بالتماثيل الذهبية والفضية وأكياس الذرة وغيرها من الهدايا. قاد راينهارد رحلة استكشافية أخرى في عام 1996 أسفرت عن اكتشاف & quotSarita & quot؛ مومياء قرابين أخرى. (لمزيد من المعلومات ، انظر Ice Mummies of the Inca.)

عالم الآثار يوهان راينهارد ، الذي اكتشف العديد من مومياوات الإنكا في أعالي جبال الأنديز ، يحيي هنا تضحياتهم.

طرق التحنيط الأخرى

عادة ما تعكس طرق التحنيط الأدوات والمواد المتاحة لثقافة معينة. على سبيل المثال ، قام شعب الأليوت ، الذي عاش في جزر ألوشيان قبالة سواحل ألاسكا ، بتحنيط موتاهم عن طريق إزالة الأعضاء وحشو التجويف بالعشب الجاف. بعد ذلك وضعوا الجسم في مجرى مائي ، حيث أذابت المياه الجارية دهون الجسم وغسلها بعيدًا ، ولم يتبق سوى العضلات والجلد. ثم تم تقييد الجثة في وضع القرفصاء وتجفيفها في الهواء الطلق. بمجرد أن تجف المومياء ، تم لفها بعدة طبقات من الجلد المضاد للماء والملابس المنسوجة ووضعها في كهف دافئ ، إما معلقة من السقف أو مستلقية على منصة لإبعادها عن الأرض الرطبة. في أحد الكهوف الأليوتية ، وجد علماء الآثار أكثر من 50 مومياء يعود تاريخها إلى 250 عامًا.

في بابوا غينيا الجديدة ، عالج المحنطون الموتى بالدخان ، وقاموا بتغطيتهم بطبقة واقية من الطين ودعمهم على سقالات تطل على قراهم.

لم يُعرف بالضبط كيف حنَّطت قبيلة أناسازي ، الذين عاشوا في & quotfours & quot المنطقة في الجنوب الغربي الأمريكي ، موتاهم. لكن تم العثور على مومياوات يعود تاريخها إلى 100 ميلادي ملفوفة في الفراء والبطانيات الجلدية داخل الكهوف والثقوب الصخرية. تم العثور على العديد من هذه المومياوات يرتدون زوجًا جديدًا من الصنادل ، ويفترض استخدامه في الحياة التالية.

مومياوات عرضية

تم إنشاء بعض المومياوات الأكثر روعة عن طريق الخطأ. في عام 1991 ، عثر المتسلقون الألمان على جثة مجمدة على قمة نهر جليدي بالقرب من الحدود النمساوية الإيطالية. في البداية ، لم يدرك رجال الشرطة وخبراء الطب الشرعي الذين وصلوا إلى مكان الحادث كم كان عمر الجسد - على الرغم من أنه كان يرتدي رداءًا من العشب ويحمل قوسًا وسهامًا وكان يرتدي حذاءًا محشوًا بالعشب للدفء. في وقت لاحق ، حدد التأريخ بالكربون المشع أن & quotIceman & quot توفي في وقت ما بين 3350 و 3300 قبل الميلاد - مما جعله أقدم مومياء محفوظة جيدًا في العالم.

مثل رجل الجليد ، هذا الطفل الإنويت ، الذي توفي قبل 500 عام في جرينلاند ، كان محنطًا بشكل طبيعي.

في عام 1972 ، عثر الصيادون على أفضل الجثث البشرية المحفوظة في أمريكا الشمالية في مستوطنة مهجورة تسمى Qilakitsoq في جرينلاند. كانت & quotGreenland Mummies & quot التي توفيت منذ حوالي 500 عام وتتألف من طفل يبلغ من العمر ستة أشهر وصبي يبلغ من العمر أربع سنوات وست نساء من مختلف الأعمار. تم تحنيط الجثث بشكل طبيعي بواسطة صخرة تغمر كهفًا ضحلًا بسبب درجات الحرارة تحت الصفر والرياح الجافة والجافة. ورافق الجثث الثمانية 78 قطعة ملابس معظمها مصنوعة من جلد الفقمة.

على مر السنين ، اكتشفت قواطع الخث في مستنقعات شمال غرب أوروبا مئات المومياوات. تميل الطبقة العليا الإسفنجية من مستنقع الخث إلى عزل الأكسجين من الطبقات السفلية. تساعد البيئة الحمضية الطبيعية المستنقعية أيضًا على تكوين مومياوات ، مما يمنحها مظهرًا بنيًا وجلديًا ونابض بالحياة. تعود أقدم مومياوات & quotbog & quot إلى العصر الحديدي (ما بين 400 قبل الميلاد و 400 بعد الميلاد) ويُعتقد أنها كانت من المعاصرين السلتيين أو الجرمانيين للرومان. الغريب أن العديد من المومياوات الموجودة في المستنقعات الأوروبية تظهر دليلاً على وفيات عنيفة. مع الحلق المشقوق والجماجم المكسورة ، ربما يكون هؤلاء الأفراد ضحايا طقوس التضحية ، تمامًا مثل مومياوات الصين و # x27s صحراء تكلا مكان.

ولعل أشهر مومياوات المستنقعات وأفضلها حفظًا هو Tollund Man.


ما تعلمه العلماء من الجثث

Werner Forman / Universal Images Group / Getty Images عندما تم اكتشاف هذا الطفل البالغ من العمر ستة أشهر ، كان مخطئًا على أنه دمية.

أثبتت هذه المومياوات أنها أداة لا تقدر بثمن لفهم عادات سكان ثول الإنويت الأصليين في جرينلاند.

على الرغم من أن الأسرة قد دفنت على الأرجح حوالي عام 1475 بعد الميلاد ، إلا أن أجدادهم استقروا في المنطقة قبل حوالي 500 عام.

العلماء ليسوا متأكدين تمامًا من الكيفية التي مات بها الإنويت البالغون بالضبط ، لكنهم يتوقعون أن يكون ذلك بسبب أسباب طبيعية مثل حصوات الكلى والأورام والإمساك وسوء الحالة الصحية بشكل عام.

وجد علماء الآثار كميات كبيرة من السخام في العقد الليمفاوية في الرئتين لجميع بقايا المومياوات. يمكن أن يعزى ذلك إلى استخدام المصابيح المضاءة بزيت الختم في الحدود الصغيرة لمنازلهم.

كانت مومياوات قيلاكيتسوك موبوءة بشدة بالقمل. في الواقع ، كانوا موبوءين لدرجة أن العلماء استعادوا بقايا القمل من بعض أمعائهم ، مما يشير إلى أن القمل الموجود على أجسادهم قد دخل إلى طعامهم أثناء تناولهم الطعام.

أظهر الفحص بالأشعة فوق البنفسجية أن جميع النساء & # 8217s الجبين والحاجبين والذقن كانت مزينة بالوشم المصنوعة عن طريق سحب العصب المغمور بالسخام من خلال الجلد بإبرة. من المحتمل أن يكون الوشم مثل هذا يدل على كل امرأة & # 8217s العلاقات القبلية والعائلية وكان سيُمنح لهم في سن البلوغ والزواج.

في الواقع ، لم يكن لدى المومياء الشابة وشم. قد يشير هذا إلى أنها إما غير متزوجة أو لم تبلغ سن البلوغ بعد.

حانات علم التشريح من الصعب رؤية الوشم في الصورة العلوية لإحدى مومياوات أنثى كيلاكيتسوق ، ولكن في الأسفل ، باستخدام الأشعة تحت الحمراء ، يمكن رؤيتها.

اكتشف العلماء وجود الطحالب والحياة النباتية الأخرى في إحدى أمعاء المومياء ، مما يشير إلى أنهم أكلوا النباتات كمكمل غذائي لنظامهم الغذائي الغني باللحوم. يتكون أكثر من 75 في المائة من اللحوم التي أكلوها من الثدييات البحرية والأسماك ، والباقي على الأرجح جاء من الرنة وغيرها من الحيوانات.

كانت هذه المومياوات مفيدة في تطوير مجال دراسات المومياء للحفاظ عليها بشكل لا تشوبه شائبة.


محتويات

الكلمة الإنجليزية مومياء مشتق من اللاتينية في العصور الوسطى موميا، اقتباس من الكلمة العربية في العصور الوسطى مومية (مومياء) ومن كلمة فارسية ماما (الشمع) ، [6] الذي يعني الجثة المحنطة ، وكذلك مادة التحنيط البيتومينية ، وكذلك القار. [7] تم تعريف المصطلح الإنجليزي "مومياء" في العصور الوسطى على أنه "تحضير طبي لمادة المومياوات" ، وليس الجثة بأكملها ، حيث اشتكى ريتشارد هاكليوت في عام 1599 م من أن "هذه الجثث هي المومياء التي يقوم بها الفيزيون والصيادلة رغماً عن إرادتنا تجعلنا نبتلع ". [8] تم تعريف هذه المواد على أنها مومياء.

يُعرِّف مكتب المفتش العام المومياء بأنها "جسد إنسان أو حيوان محنط (وفقًا للطريقة المصرية القديمة أو طريقة مشابهة) كإعداد للدفن" ، مستشهدة بمصادر من عام 1615 م فصاعدًا. [9] ومع ذلك ، الغرفة سيكلوبديا وعرف عالم الحيوان الفيكتوري فرانسيس تريفيليان بكلاند [10] المومياء على النحو التالي: "جسد بشري أو حيواني يجف بسبب التعرض للشمس أو الهواء. يتم تطبيقه أيضًا على جثة حيوان متجمدة مغروسة في ثلج ما قبل التاريخ".

الدبابير من الجنس اليودس تُعرف باسم "الدبابير المومياء" لأنها تلف فريسة كاتربيلر باسم "المومياوات".

بينما يعود الاهتمام بدراسة المومياوات إلى اليونان البطلمية ، بدأت معظم الدراسات العلمية المنظمة في بداية القرن العشرين. [11] قبل ذلك ، تم بيع العديد من المومياوات التي أعيد اكتشافها على أنها من الفضول أو لاستخدامها في المستجدات العلمية الزائفة مثل المومياء. [12] بدأت الاختبارات العلمية الحديثة الأولى للمومياوات في عام 1901 ، والتي أجراها أساتذة في كلية الطب الحكومية باللغة الإنجليزية في القاهرة ، مصر. ظهرت أول أشعة سينية لمومياء في عام 1903 ، عندما استخدم الأستاذان جرافتون إليوت سميث وهوارد كارتر آلة الأشعة السينية الوحيدة في القاهرة في ذلك الوقت لفحص جثة تحتمس الرابع المحنطة. [13] قام الكيميائي البريطاني ألفريد لوكاس بتطبيق التحاليل الكيميائية على مومياوات مصرية خلال نفس الفترة ، والتي أعادت العديد من النتائج حول أنواع المواد المستخدمة في التحنيط. قدم لوكاس أيضًا مساهمات كبيرة في تحليل توت عنخ آمون في عام 1922. [14]

شهدت الدراسة المرضية للمومياوات مستويات متفاوتة من الشعبية طوال القرن العشرين. [15] في عام 1992 ، عقد المؤتمر العالمي الأول لدراسات المومياء في بويرتو دي لا كروز في تينيريفي في جزر الكناري. حضر المؤتمر أكثر من 300 عالم لمشاركة ما يقرب من 100 عام من البيانات التي تم جمعها حول المومياوات. أثارت المعلومات المقدمة في الاجتماع موجة جديدة من الاهتمام بالموضوع ، وكانت إحدى النتائج الرئيسية هي تكامل المعلومات الطبية الحيوية وعلم الآثار البيولوجية عن المومياوات مع قواعد البيانات الموجودة. لم يكن ذلك ممكناً قبل المؤتمر بسبب التقنيات الفريدة والمتخصصة للغاية المطلوبة لجمع مثل هذه البيانات. [16]

في السنوات الأخيرة ، أصبح التصوير المقطعي المحوسب أداة لا تقدر بثمن في دراسة التحنيط من خلال السماح للباحثين "بفتح" المومياوات رقميًا دون المخاطرة بإلحاق الضرر بالجسم. [17] مستوى التفاصيل في مثل هذه الفحوصات معقد جدًا لدرجة أن البياضات الصغيرة المستخدمة في مناطق صغيرة مثل الخياشيم يمكن إعادة بنائها رقميًا في صورة ثلاثية الأبعاد. [18] تم استخدام هذه النمذجة لإجراء عمليات تشريح رقمية على المومياوات لتحديد سبب الوفاة وأسلوب الحياة ، كما في حالة توت عنخ آمون. [19]

تنقسم المومياوات عادة إلى واحدة من فئتين متميزتين: بشرية المنشأ أو عفوية. تم إنشاء المومياوات البشرية عن عمد من قبل الأحياء لعدد من الأسباب ، وأكثرها شيوعًا للأغراض الدينية. تم إنشاء المومياوات العفوية ، مثل Ötzi ، عن غير قصد بسبب الظروف الطبيعية مثل الحرارة الشديدة الجفاف أو البرودة ، أو الظروف اللاهوائية مثل تلك الموجودة في المستنقعات. [16] في حين أن معظم المومياوات الفردية تنتمي بشكل حصري إلى فئة أو أخرى ، هناك أمثلة لكلا النوعين مرتبطين بثقافة واحدة ، مثل تلك الموجودة في الثقافة المصرية القديمة وثقافات الأنديز في أمريكا الجنوبية. [20] تم العثور على بعض جثث التحنيط المحفوظة جيدًا في وقت لاحق تحت الكنائس المسيحية ، مثل النائب المحنط نيكولاس رونجيوس الموجود أسفل كنيسة القديس ميخائيل في كيمينما بفنلندا. [21] [22]

حتى وقت قريب ، كان يُعتقد أن أقدم مومياوات مصرية قد تم إنشاؤها بشكل طبيعي بسبب البيئة التي دُفنت فيها. [1] [23] في عام 2014 ، اقترحت دراسة استمرت 11 عامًا أجرتها جامعة يورك وجامعة ماكواري وجامعة أكسفورد أن التحنيط الاصطناعي حدث قبل 1500 عام مما كان يعتقد في البداية. [24] تم تأكيد ذلك في عام 2018 ، عندما كشفت الاختبارات التي أجريت على مومياء عمرها 5600 عام في تورينو أنه تم تحنيطها عمدًا باستخدام لفائف الكتان وزيوت التحنيط المصنوعة من الراتنج الصنوبرية ومستخلصات نباتية عطرية. [25] [26]

كان لحفظ الموتى تأثير عميق على الديانة المصرية القديمة. كان التحنيط جزءًا لا يتجزأ من طقوس الموتى منذ بداية الأسرة الثانية (حوالي 2800 قبل الميلاد). [20] رأى المصريون في الحفاظ على الجسد بعد الموت خطوة مهمة للعيش بشكل جيد في الآخرة. مع ازدهار مصر ، أصبحت ممارسات الدفن رمزًا لمكانة الأثرياء أيضًا. أدى هذا التسلسل الهرمي الثقافي إلى إنشاء مقابر متقنة وأساليب أكثر تطوراً للتحنيط. [20] [27]

بحلول الأسرة الرابعة (حوالي 2600 قبل الميلاد) بدأ المحنطون المصريون في تحقيق "تحنيط حقيقي" من خلال عملية نزع الأحشاء. الكثير من هذه التجارب المبكرة مع التحنيط في مصر غير معروف.

تعود الوثائق القليلة التي تصف عملية التحنيط بشكل مباشر إلى العصر اليوناني الروماني. غالبية البرديات التي نجت تصف فقط الطقوس الاحتفالية المرتبطة بالتحنيط ، وليس العمليات الجراحية الفعلية المعنية. نص يعرف باسم طقوس التحنيط يصف بعض الخدمات اللوجستية العملية للتحنيط ، ومع ذلك ، لا يوجد سوى نسختين معروفتين وكل منهما غير مكتملة. [28] [29] فيما يتعلق بالتحنيط الموضح في الصور ، يبدو أنه يوجد أيضًا عدد قليل جدًا. قبر تجاي ، المعين TT23 ، هو واحد من اثنين فقط معروفين يظهران غلاف مومياء (Riggs 2014). [30]

نص آخر يصف العمليات المستخدمة في الفترات الأخيرة هو تاريخ هيرودوت. مكتوب في الكتاب 2 من التاريخ هو أحد أكثر الأوصاف تفصيلاً لعملية التحنيط المصرية ، بما في ذلك ذكر استخدام النطرون لتجفيف الجثث من أجل الحفظ. [31] ومع ذلك ، فإن هذه الأوصاف قصيرة وغامضة إلى حد ما ، مما يجعل العلماء يستنتجون غالبية التقنيات التي تم استخدامها في دراسة المومياوات التي تم اكتشافها. [29]

من خلال الاستفادة من التطورات الحالية في التكنولوجيا ، تمكن العلماء من الكشف عن عدد كبير من المعلومات الجديدة حول التقنيات المستخدمة في التحنيط. كشفت سلسلة من فحوصات التصوير المقطعي المحوسب التي أجريت على مومياء عمرها 2400 عام في عام 2008 عن أداة تُركت داخل تجويف الجمجمة في الجمجمة. [32] كانت الأداة عبارة عن قضيب مصنوع من مادة عضوية تم استخدامه لتفكيك الدماغ للسماح له بالخروج من الأنف. ساعد هذا الاكتشاف في تبديد الادعاء داخل أعمال هيرودوت بأن القضيب كان خطافًا مصنوعًا من الحديد. [31] أيدت التجارب السابقة في عام 1994 من قبل الباحثين بوب بريير ورونالد ويد هذه النتائج. أثناء محاولتهما استنساخ المومياء المصرية ، اكتشف برير ووايد أن إزالة الدماغ كان أسهل بكثير عندما يتم تسييل الدماغ والسماح له بالتصريف بمساعدة الجاذبية ، بدلاً من محاولة سحب العضو قطعة بقطعة. صنارة صيد. [29]

من خلال طرق الدراسة المختلفة على مدى عقود عديدة ، أصبح لدى علماء المصريات المعاصرين الآن فهم دقيق لكيفية حدوث التحنيط في مصر القديمة. كانت الخطوة الأولى والأكثر أهمية هي وقف عملية التحلل عن طريق إزالة الأعضاء الداخلية وغسل الجسم بمزيج من التوابل ونبيذ النخيل. [20] العضو الوحيد المتبقي هو القلب ، حيث أن التقاليد تحمل القلب هو مقر الفكر والشعور ، وبالتالي ستظل هناك حاجة إليها في الحياة الآخرة. [20] بعد التطهير ، تم تجفيف الجسم بعد ذلك باستخدام النطرون داخل تجويف الجسم الفارغ وكذلك خارج الجلد. كما تم تجفيف الأعضاء الداخلية وإما إحكام إغلاقها في برطمانات فردية ، أو لفها لاستبدالها داخل الجسم. تستغرق هذه العملية عادةً أربعين يومًا. [29]

بعد الجفاف ، تم لف المومياء بعدة طبقات من قماش الكتان. داخل الطبقات ، وضع الكهنة المصريون تمائم صغيرة لحماية المتوفى من الشر. [20] بمجرد لف المومياء بالكامل ، تم تغطيتها بالراتنج من أجل الحفاظ على خطر الهواء الرطب بعيدًا. كما تم وضع مادة الراتنج على التابوت لإغلاقه. ثم تم ختم المومياء داخل قبرها ، إلى جانب البضائع الدنيوية التي يعتقد أنها تساعدها في الحياة الآخرة. [28]

الرشاشيات النيجر، وهو نوع من الفطريات القوية القادرة على العيش في مجموعة متنوعة من البيئات ، تم العثور عليه في مومياوات المقابر المصرية القديمة ويمكن استنشاقه عند الانزعاج. [33]

التحنيط والرتبة

التحنيط هو أحد العادات المميزة في المجتمع المصري القديم للناس اليوم. يُعتقد أن ممارسة الحفاظ على جسم الإنسان سمة أساسية للحياة المصرية. ومع ذلك ، حتى التحنيط له تاريخ من التطور وكان متاحًا لمختلف طبقات المجتمع بطرق مختلفة خلال فترات مختلفة. كان هناك ما لا يقل عن ثلاث عمليات تحنيط مختلفة وفقًا لهيرودوت. وهي تتراوح من "الأكثر مثالية" إلى الطريقة التي تستخدمها "الطبقات الفقيرة". [34]

الطريقة "الأكثر مثالية"

كانت أغلى عملية هي الحفاظ على الجسم عن طريق الجفاف والحماية من الآفات ، مثل الحشرات. تخدم جميع الإجراءات التي وصفها هيرودوت تقريبًا إحدى هاتين الوظيفتين.

أولاً ، تمت إزالة المخ من الجمجمة من خلال الأنف ، حيث تم التخلص من المادة الرمادية.أظهرت عمليات التنقيب الحديثة عن المومياء أنه بدلاً من إدخال خطاف حديدي من خلال الأنف كما يدعي هيرودوت ، تم استخدام قضيب لتسييل الدماغ عبر الجمجمة ، ثم استنزاف الأنف عن طريق الجاذبية. ثم قام المحنطون بشطف الجمجمة بعقاقير معينة أدت في الغالب إلى إزالة أي بقايا من أنسجة المخ وكان لها أيضًا تأثير في قتل البكتيريا. بعد ذلك ، قام المحنطون بعمل شق على طول الجنب بشفرة حادة مصنوعة من حجر أثيوبي وأزالوا محتويات البطن. لا يناقش هيرودوت موضوع الحفاظ على هذه الأعضاء بشكل منفصل ووضعها إما في جرار خاصة أو في التجويف الخلفي ، وهي عملية كانت جزءًا من أغلى عمليات التحنيط ، وفقًا للأدلة الأثرية.

تم شطف التجويف البطني بعد ذلك بنبيذ النخيل وضخ الأعشاب والتوابل المطحونة ، ثم تم ملء التجويف بعد ذلك بالتوابل بما في ذلك المر ، والاسيا ، و ، كما يشير هيرودوت ، "كل أنواع التوابل الأخرى باستثناء اللبان" ، أيضًا للحفاظ على شخص.

تعرض الجسم لمزيد من الجفاف عن طريق وضعه في النطرون ، وهو ملح طبيعي ، لمدة سبعين يومًا. يصر هيرودوت على أن الجسد لم يبق في نهر النطرون أكثر من سبعين يومًا. في أي وقت أقصر ، لن يصاب الجسم بالجفاف تمامًا بعد الآن ، ويكون الجسم صلبًا جدًا بحيث يتعذر عليه التحرك في موضعه للالتفاف. ثم يغسل المحنطون الجسد مرة أخرى ويلفونه بضمادات من الكتان. كانت الضمادات مغطاة بصمغ أظهرت الأبحاث الحديثة أنه عامل مانع لتسرب المياه وعامل مضاد للميكروبات.

في هذه المرحلة ، تم تسليم الجثة إلى الأسرة. ثم وُضعت هذه المومياوات "المثالية" في صناديق خشبية على شكل إنسان. وضع الأشخاص الأكثر ثراء هذه الصناديق الخشبية في توابيت حجرية توفر مزيدًا من الحماية. وطبقاً لما ذكره هيرودوت ، فقد وضعت الأسرة التابوت الحجري في المقبرة بشكل عمودي على الحائط. [35]

تجنب المصاريف

العملية الثانية التي وصفها هيرودوت تم استخدامها من قبل أفراد الطبقة الوسطى أو الأشخاص الذين "يرغبون في تجنب النفقات". في هذه الطريقة ، يتم حقن زيت مشتق من أشجار الأرز بحقنة في البطن. سدادة المستقيم تمنع الزيت من الهروب. ربما كان لهذا الزيت غرض مزدوج يتمثل في تسييل الأعضاء الداخلية ولكن أيضًا لتطهير تجويف البطن. (من خلال تسييل الأعضاء ، تجنبت الأسرة حساب الجرار الكانوبية والحفظ المنفصل.) ثم تم وضع الجسم في النطرون لمدة سبعين يومًا. في نهاية هذا الوقت ، تمت إزالة الجثة وتم تصريف زيت الأرز ، الذي يحتوي الآن على الأعضاء المسيلة ، من خلال المستقيم. مع جفاف الجسم ، يمكن إعادته إلى الأسرة. لا يصف هيرودوت عملية دفن مثل هذه المومياوات ، لكن ربما تم وضعها في مقبرة عمودية. استخدم الفقراء التوابيت المصنوعة من الطين. [34]

طريقة غير مكلفة

كانت الطريقة الثالثة والأقل تكلفة التي قدمها المحنطون هي تنظيف الأمعاء بسائل غير مسمى ، يتم حقنه كحقنة شرجية. ثم وُضعت الجثة في النطرون لمدة سبعين يومًا وأعيدت إلى الأسرة. ولم يذكر هيرودوت أي تفاصيل أخرى. [36]

في التقليد المسيحي ، بعض أجساد القديسين محفوظة بشكل طبيعي وتكريم.

أفريقيا

بالإضافة إلى مومياوات مصر ، كانت هناك حالات تم اكتشاف مومياوات في مناطق أخرى من القارة الأفريقية. [37] تظهر الجثث مزيجًا من التحنيط البشري والعفوي ، وبعضها عمره آلاف السنين. [38]

ليبيا

تم اكتشاف بقايا مومياء لرضيع خلال رحلة استكشافية قام بها عالم الآثار فابريزيو موري إلى ليبيا خلال شتاء 1958-1959 في هيكل الكهف الطبيعي لأوان موهجاج. [39] بعد اكتشاف رواسب غريبة ولوحات الكهوف على أسطح الكهف ، قرر قادة الرحلات الاستكشافية التنقيب. تم الكشف عن جثة رضيع محنطة إلى جانب أدوات عظام حيوانات مجزأة ، ملفوفة بجلد حيوان ويرتدي عقدًا مصنوعًا من خرز قشرة بيض النعام. قام البروفيسور تونجورجي من جامعة بيزا بالكربون المشع بتأريخ عمر الرضيع بين 5000 و 8000 عام. يشير شق طويل يقع على جدار البطن الأيمن ، وغياب الأعضاء الداخلية ، إلى أن الجثة قد تم نزع أحشاءها بعد الوفاة ، ربما في محاولة للحفاظ على الرفات. [40] حزمة من الأعشاب الموجودة داخل تجويف الجسم تدعم هذا الاستنتاج أيضًا. [41] كشفت الأبحاث الإضافية أن الطفل كان يبلغ من العمر حوالي 30 شهرًا وقت الوفاة ، على الرغم من أنه لا يمكن تحديد الجنس بسبب سوء الحفاظ على الأعضاء التناسلية. [42] [43]

جنوب أفريقيا

تم العثور على أول مومياء تم اكتشافها في جنوب إفريقيا [44] في منطقة برية بافياانسلوف من قبل الدكتور يوهان بنمان في عام 1999. [45] [46] الملقب بموسى ، يقدر عمرها بحوالي 2000 عام. [44] [45] بعد ارتباطه بثقافة الخوي الأصلية في المنطقة ، بدأ المجلس الوطني لرؤساء خوي في جنوب إفريقيا بتقديم مطالب قانونية بإعادة المومياء بعد وقت قصير من نقل الجثة إلى متحف ألباني في جراهامستاون. [47]

عادة ما تعتبر مومياوات آسيا مصادفة. تم دفن المتوفين في المكان المناسب حيث يمكن أن تعمل البيئة كعامل للحفظ. هذا شائع بشكل خاص في المناطق الصحراوية في حوض تاريم وإيران. تم اكتشاف المومياوات في المناخات الآسيوية الأكثر رطوبة ، إلا أنها معرضة للانحلال السريع بعد إزالتها من القبر.

الصين

تم اكتشاف مومياوات من سلالات مختلفة عبر تاريخ الصين في عدة مواقع في جميع أنحاء البلاد. هم يعتبرون على وجه الحصر تقريبا أن تكون تحنيط غير مقصود. يصعب الحفاظ على العديد من المناطق التي تم فيها اكتشاف المومياوات بسبب مناخها الدافئ والرطب. هذا يجعل استعادة المومياوات تحديًا ، حيث أن التعرض للعالم الخارجي يمكن أن يتسبب في تحلل الأجسام في غضون ساعات. [ بحاجة لمصدر ]

شين زوي مثال على مومياء صينية تم الاحتفاظ بها على الرغم من دفنها في بيئة لا تساعد على التحنيط. تُعرف أيضًا باسم Lady Dai ، وقد تم اكتشافها في أوائل السبعينيات في موقع Mawangdui الأثري في Changsha. [48] ​​كانت زوجة ماركيز داي في عهد أسرة هان ، ودُفنت معها أيضًا إلى جانب شاب آخر غالبًا ما يُعتبر قريبًا جدًا. [49] ومع ذلك ، كان جسد شين زوي هو الوحيد من بين الثلاثة الذين تم تحنيطهم. كانت جثتها محفوظة جيدًا لدرجة أن الجراحين من المعهد الطبي لمقاطعة هونان تمكنوا من إجراء تشريح للجثة. [48] ​​لم يتم تحديد السبب الدقيق وراء الحفاظ على جسدها تمامًا. [50]

من بين المومياوات المكتشفة في الصين تلك التي تسمى مومياوات تاريم بسبب اكتشافها في حوض تاريم. أثبت المناخ الصحراوي الجاف للحوض أنه عامل ممتاز للجفاف. لهذا السبب ، تم التنقيب عن أكثر من 200 مومياء تاريم ، والتي يزيد عمرها عن 4000 عام ، من مقبرة في منطقة شينجيانغ الحالية. [51] تم العثور على المومياوات مدفونة في قوارب مقلوبة بمئات من الأعمدة الخشبية التي يبلغ طولها 13 قدمًا في مكان شواهد القبور. [51] بيانات تسلسل الحمض النووي [52] تظهر أن المومياوات كانت لها خاصية Haplogroup R1a (Y-DNA) المميزة لغرب أوراسيا في منطقة شرق ووسط أوروبا وآسيا الوسطى ووادي السند. [53] أثار هذا ضجة في السكان الأويغور الناطقين بالتركية في المنطقة ، الذين يزعمون أن المنطقة كانت دائمًا تنتمي إلى ثقافتهم ، بينما لم يكن ذلك حتى القرن العاشر عندما قال العلماء إن الأويغور انتقلوا إلى المنطقة من آسيا الوسطى. [54] يدعي عالم الصينيات الأمريكي فيكتور هـ. ماير أن "كانت المومياوات الأولى في حوض تاريم قوقازية أو يوروبويد"مع" وصول المهاجرين من شرق آسيا إلى الأجزاء الشرقية من حوض تاريم منذ حوالي 3000 عام "، بينما يشير ماير أيضًا إلى أن شعوب الأويغور لم تستقر في المنطقة حتى عام 842. حول حوض تاريم في مواقع تشمل Qäwrighul و Yanghai و Shengjindian و Shanpula (Sampul) و Zaghunluq و Qizilchoqa.

اعتبارًا من عام 2012 ، تم انتشال ما لا يقل عن ثمانية بقايا بشرية محنطة من منجم دوزلاخ للملح في شهر آباد في شمال غرب إيران. [57] نظرًا لحفظ الملح ، تُعرف هذه الجثث مجتمعة باسم Saltmen. [٥٨] اختبار الكربون -14 الذي أُجري في عام 2008 يؤرخ لثلاثة من الجثث إلى حوالي 400 قبل الميلاد. أرجع البحث النظائري الذي أُجري لاحقًا على المومياوات الأخرى تواريخ مماثلة ، ومع ذلك ، وجد أن العديد من هؤلاء الأفراد ينتمون إلى منطقة لا ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالمنجم. خلال هذا الوقت ، قرر الباحثون أن المنجم تعرض لانهيار كبير ، مما تسبب على الأرجح في وفاة عمال المناجم. [57] نظرًا لوجود بيانات أثرية مهمة تشير إلى أن المنطقة لم تكن مأهولة بشكل نشط خلال هذه الفترة الزمنية ، فإن الإجماع الحالي يؤكد أن الحادث وقع خلال فترة وجيزة من نشاط التعدين المؤقت. [57]

سيبيريا

في عام 1993 ، اكتشف فريق من علماء الآثار الروس بقيادة الدكتورة ناتاليا بولوسماك ، سيبيريا آيس مايدن ، وهي امرأة سيثو سيبيريا ، على هضبة أووكوك في جبال ألتاي بالقرب من الحدود المنغولية. [59] تم تجميد المومياء بشكل طبيعي بسبب الظروف المناخية القاسية لسهوب سيبيريا. كانت المومياء ، المعروفة أيضًا باسم الأميرة أوكوك ، ترتدي ملابس مفصلة بدقة وترتدي غطاء رأس متقنًا ومجوهرات. إلى جانب جسدها ، تم دفن ستة خيول مزينة ووجبة رمزية لرحلتها الأخيرة. [60] تم رسم وشم على ذراعها اليسرى ويدها بأشكال حيوانية ، بما في ذلك غزال منمنمة للغاية. [59]

كان Ice Maiden مصدرًا لبعض الجدل الأخير. عانى جلد المومياء من بعض التسوس الطفيف ، وتلاشى الوشم منذ التنقيب. طلب بعض سكان جمهورية ألتاي ، التي تشكلت بعد تفكك الاتحاد السوفيتي ، عودة Ice Maiden ، المخزنة حاليًا في نوفوسيبيرسك في سيبيريا. [59] [60] [61]

تم اكتشاف مومياء أخرى من سيبيريا ، وهي رجل ، في وقت مبكر جدًا في عام 1929. وقد تم تمييز جلده أيضًا بوشم لوحوشين يشبهان غريفين ، والتي كانت تزين صدره ، وثلاث صور تم طمسها جزئيًا والتي يبدو أنها تمثل غزالين وماعز جبلي على يساره. ذراع. [59]

فيلبيني

المومياوات الفلبينية تسمى Kabayan Mummies. إنها شائعة في ثقافة إيغوروت وتراثهم. تم العثور على المومياوات في بعض المناطق المسماة Kabayan و Sagada وغيرها. يرجع تاريخ المومياوات إلى ما بين القرنين الرابع عشر والتاسع عشر.

أوروبا

القارة الأوروبية هي موطن لمجموعة متنوعة من المومياوات العفوية والبشرية المنشأ. [62] جاءت بعض أفضل المومياوات المحفوظة من مستنقعات منتشرة في جميع أنحاء المنطقة. ترك رهبان Capuchin الذين سكنوا المنطقة وراءهم مئات الجثث المحفوظة عمداً والتي قدمت نظرة ثاقبة لعادات وثقافات الناس من مختلف العصور. تم اكتشاف إحدى أقدم المومياوات (الملقبة بـ Ötzi) في هذه القارة. يستمر اكتشاف مومياوات جديدة في أوروبا في القرن الحادي والعشرين.

جثث المستنقع

أنتجت المملكة المتحدة ، وجمهورية أيرلندا ، وألمانيا ، وهولندا ، والسويد ، والدنمارك عددًا من جثث المستنقعات ، ومومياوات لأشخاص تم إيداعهم في مستنقعات الطحالب ، على ما يبدو نتيجة القتل أو التضحيات الطقسية. في مثل هذه الحالات ، تتضافر حموضة الماء وانخفاض درجة الحرارة ونقص الأكسجين لتسمير جلد الجسم والأنسجة الرخوة. عادة ما يتفكك الهيكل العظمي بمرور الوقت. يتم الحفاظ على مثل هذه المومياوات بشكل جيد عند الخروج من المستنقع ، مع سلامة الجلد والأعضاء الداخلية ، حتى أنه من الممكن تحديد الوجبة الأخيرة للمتوفى من خلال فحص محتويات المعدة. تم اكتشاف امرأة Haraldskær من قبل العمال في مستنقع في Jutland في عام 1835. تم التعرف عليها خطأً على أنها ملكة دنماركية في العصور الوسطى ، ولهذا السبب تم وضعها في تابوت ملكي في كنيسة Saint Nicolai ، Vejle ، حيث لا تزال موجودة حاليًا. تم اكتشاف جثة مستنقع أخرى ، من الدنمارك أيضًا ، تُعرف باسم Tollund Man في عام 1950. وقد لوحظت الجثة للحفاظ على الوجه والقدمين بشكل ممتاز ، والتي بدت وكأن الرجل قد مات مؤخرًا. بقي رأس تولند مان فقط ، بسبب تحلل باقي جسده ، والذي لم يتم حفظه مع الرأس. [63]

جزر الكناري

تنتمي مومياوات جزر الكناري إلى شعب Guanche الأصلي ويعود تاريخها إلى الفترة التي سبقت استقرار المستكشفين الإسبان في القرن الرابع عشر في المنطقة. تم تحنيط جميع المتوفين في ثقافة Guanche خلال هذا الوقت ، على الرغم من أن مستوى العناية بالتحنيط والدفن يختلف باختلاف الحالة الاجتماعية الفردية. تم التحنيط من قبل مجموعات متخصصة ، تم تنظيمها حسب الجنس ، واعتبرها بقية المجتمع غير نظيفة. كانت تقنيات التحنيط مشابهة لتلك التي استخدمها قدماء المصريين في نزع الأحشاء والحفاظ عليها وحشوها ، ثم لف الجسد بجلود الحيوانات. على الرغم من التقنيات الناجحة التي استخدمتها Guanche ، بقي عدد قليل جدًا من المومياوات بسبب النهب والتدنيس. [64] [65]

الجمهورية التشيكية

تأتي غالبية المومياوات التي تم العثور عليها في جمهورية التشيك من أقبية تحت الأرض. في حين أن هناك بعض الأدلة على التحنيط المتعمد ، تذكر معظم المصادر أن الجفاف حدث بشكل طبيعي بسبب الظروف الفريدة داخل الخبايا. [66] [67] [68]

يحتوي سرداب Capuchin في برنو على ثلاثمائة عام من بقايا المومياوات المحنطة مباشرة أسفل المذبح الرئيسي. [67] ابتداءً من القرن الثامن عشر عندما تم افتتاح القبو ، واستمرت هذه الممارسة حتى توقفت في عام 1787 ، كان الرهبان الكبوشيون في الدير يضعون المتوفى على وسادة من الآجر على الأرض. حافظت جودة الهواء الفريدة والتربة السطحية داخل القبو بشكل طبيعي على الجثث بمرور الوقت. [67] [68]

تم اكتشاف ما يقرب من خمسين مومياء في سرداب مهجور أسفل كنيسة القديس بروكوبيوس في سازافا في فامبيرك في منتصف الثمانينيات. [69] قام عمال حفر خندق باقتحام القبو عن طريق الخطأ ، والذي بدأ يملأ بمياه الصرف. سرعان ما بدأت المومياوات في التدهور ، على الرغم من أنه كان من الممكن إنقاذ 34 منها وتخزينها مؤقتًا في متحف المقاطعة لجبال أورليك حتى يمكن إعادتها إلى الدير في عام 2000. وقت الوفاة مع طفلين على الأقل وكاهن واحد. [67] [69] يرجع تاريخ غالبية مومياوات فامبيرك إلى القرن الثامن عشر. [69]

تضم سراديب الموتى Klatovy حاليًا معرضًا للمومياوات اليسوعيين ، جنبًا إلى جنب مع بعض الأرستقراطيين ، والتي تم دفنها في الأصل بين عامي 1674 و 1783. في أوائل الثلاثينيات ، تعرضت المومياوات لأضرار عرضية أثناء عمليات الإصلاح ، مما أدى إلى فقدان 140 جثة. يحافظ نظام التهوية المحدث حديثًا على ثمانية وثلاثين جثة معروضة حاليًا. [67] [70]

الدنمارك

بصرف النظر عن العديد من جثث المستنقعات ، أنتجت الدنمارك أيضًا العديد من المومياوات الأخرى ، مثل مومياوات Borum Eshøj الثلاث ، و Skrydstrup Woman و Egtved Girl ، الذين تم العثور عليهم جميعًا داخل تلال الدفن ، أو المدافن.

في عام 1875 ، تم الكشف عن تل قبر بوروم إشوج ، الذي تم بناؤه حول ثلاثة توابيت لرجل وامرأة في منتصف العمر وكذلك لرجل في أوائل العشرينات من عمره. [71] من خلال الفحص ، تبين أن عمر المرأة يتراوح بين 50 و 60 عامًا. تم العثور عليها مع العديد من القطع الأثرية المصنوعة من البرونز ، والتي تتكون من أزرار ولوحة حزام وخواتم ، مما يدل على أنها من فئة أعلى. تمت إزالة كل الشعر من الجمجمة في وقت لاحق عندما حفر المزارعون في النعش. تصفيفة شعرها الأصلية غير معروفة. [72] كان الرجلان يرتديان التنانير ، والرجل الأصغر يرتدي غمدًا يحتوي على خنجر من البرونز. تم تأريخ جميع المومياوات الثلاث إلى 1351-1345 قبل الميلاد. [71]

تم اكتشاف امرأة Skrydstrup من تلة صغيرة في جوتلاند الجنوبية ، في عام 1935. أظهر تحديد تاريخ الكربون 14 أنها توفيت حوالي عام 1300 قبل الميلاد ، كما كشف الفحص أنها كانت تبلغ من العمر 18 إلى 19 عامًا وقت الوفاة ، وأنها كانت كذلك. دفن في الصيف. كان شعرها قد تم تصفيفه بواسطة تسريحة شعر متقنة ، ثم تم تغطيته بشعر حصان مصنوع بواسطة تقنية النبتة. كانت ترتدي بلوزة وقلادة بالإضافة إلى قرطين ذهبيين ، مما يدل على أنها من الدرجة العالية. [73]

تم العثور على الفتاة المصرية ، التي يعود تاريخها إلى عام 1370 قبل الميلاد ، داخل تابوت مغلق داخل التلة ، في عام 1921. كانت ترتدي صدًا وتنورة ، بما في ذلك حزام وأساور برونزية. تم العثور مع الفتاة ، عند قدميها ، على بقايا جثث محترقة لطفل ، وعلى رأسها صندوق يحتوي على بعض الدبابيس البرونزية ، وشبكة شعر ، ومخرز. [74] [75] [76]

هنغاريا

في عام 1994 ، تم العثور على 265 جثة محنطة في سرداب كنيسة دومينيكانية في فاك ، المجر من الفترة 1729-1838. ثبت أن هذا الاكتشاف مهم من الناحية العلمية ، وبحلول عام 2006 تم إنشاء معرض في متحف التاريخ الطبيعي في بودابست. تنفرد المومياوات المجرية بالتوابيت المزينة بشكل متقن ، حيث لا يوجد اثنان متشابهان تمامًا. [77]

إيطاليا

أدى تنوع الجغرافيا والمناخ في إيطاليا إلى العديد من حالات التحنيط التلقائي. [78] تُظهر المومياوات الإيطالية نفس التنوع ، مع مجموعة من التحنيط الطبيعي والمتعمد المنتشر عبر قرون وثقافات عديدة.

تم اكتشاف أقدم مومياء طبيعية في أوروبا في عام 1991 في جبال الألب أوتزال على الحدود النمساوية الإيطالية. المومياء الملقبة Ötzi هي رجل يبلغ من العمر 5300 عام يعتقد أنه عضو في مجموعة Tamins-Carasso-Isera الثقافية في جنوب تيرول. [79] [80] على الرغم من عمره ، كشفت دراسة حديثة للحمض النووي أجراها والثر بارسون من جامعة إنسبروك الطبية أن لدى أوتزي 19 قريبًا جينيًا على قيد الحياة. [79]

تم بناء سراديب الموتى Capuchin في باليرمو في القرن السادس عشر من قبل الرهبان في دير Capuchin في باليرمو. كان القصد منه في الأصل الاحتفاظ بقايا الرهبان المتوفين المحنطة عن عمد ، وأصبح الدفن في سراديب الموتى رمزًا لمكانة السكان المحليين في القرون التالية. استمرت المدافن حتى عشرينيات القرن الماضي ، مع دفن روزاليا لومباردو أحد آخر المدافن. إجمالاً ، تستضيف سراديب الموتى ما يقرب من 8000 مومياء. (انظر: Catacombe dei Cappuccini)

جاء أحدث اكتشاف للمومياوات في إيطاليا في عام 2010 ، عندما تم العثور على ستين بقايا بشرية محنطة في سرداب كنيسة تحويل القديس بولس في روكابيلاغو دي بيفيبيلاغو بإيطاليا. تم بناء القبو في القرن الخامس عشر كمدفع وتم تحويله لاحقًا في القرن السادس عشر ، وتم إغلاق القبو بمجرد وصوله إلى سعته ، تاركًا الجثث للحماية والمحافظة عليها. أعيد فتح القبو أثناء أعمال الترميم في الكنيسة ، مما كشف عن مجموعة متنوعة من المومياوات بالداخل. تم نقل الجثث بسرعة إلى متحف لمزيد من الدراسة. [81]

أمريكا الشمالية

غالبًا ما تكون مومياوات أمريكا الشمالية غارقة في الجدل ، حيث تم ربط العديد من هذه الجثث بالثقافات الأصلية التي لا تزال موجودة. بينما توفر المومياوات ثروة من البيانات ذات الأهمية التاريخية ، غالبًا ما تتطلب الثقافات والتقاليد الأصلية إعادة البقايا إلى أماكن استراحتها الأصلية. وقد أدى ذلك إلى العديد من الإجراءات القانونية من قبل مجالس الأمريكيين الأصليين ، مما أدى إلى إبقاء معظم المتاحف البقايا المحنطة بعيدًا عن أعين الجمهور. [82]

كندا

تم العثور على Kwäday Dän Ts'ìnchi ("شخص موجود منذ زمن طويل" بلغة توتشوني الجنوبية لشمبانيا وأيشيهيك الأمم الأولى) ، في أغسطس 1999 من قبل ثلاثة صيادين من الأمم الأولى على حافة نهر جليدي في متنزه مقاطعة تاتشينشيني ألسك ، البريطاني كولومبيا ، كندا. وفقًا لمشروع Kwäday Dän Ts'ìnchi ، فإن البقايا هي أقدم مومياء محفوظة جيدًا تم اكتشافها في أمريكا الشمالية. [83] (على الرغم من أن مومياء كهف الروح ليست محفوظة بشكل جيد ، إلا أنها أقدم بكثير.) [84] الاختبارات الأولية للكربون المشع تؤرخ المومياء إلى حوالي 550 عامًا. [83]

الأرض الخضراء

في عام 1972 ، تم اكتشاف ثماني مومياوات محفوظة بشكل ملحوظ في مستوطنة مهجورة تسمى Qilakitsoq في جرينلاند. تتألف "مومياوات جرينلاند" من طفل يبلغ من العمر ستة أشهر ، وطفل يبلغ من العمر أربع سنوات ، وست نساء من مختلف الأعمار ، ماتوا قبل حوالي 500 عام. تم تحنيط أجسادهم بشكل طبيعي بسبب درجات الحرارة تحت الصفر والرياح الجافة في الكهف الذي تم العثور فيه على. [85] [86]

المكسيك

تم ممارسة التحنيط المتعمد في المكسيك قبل كولومبوس من قبل ثقافة الأزتك. تُعرف هذه الجثث مجتمعة باسم مومياوات الأزتك. كانت مومياوات الأزتك الأصلية "مجمعة" في غلاف منسوج وغالبًا ما كانت وجوهها مغطاة بقناع احتفالي. [87] زادت المعرفة العامة بمومياوات الأزتك بسبب المعارض والمتاحف المتنقلة في القرنين التاسع عشر والعشرين ، على الرغم من أن هذه الجثث كانت عادةً بقايا جافة بشكل طبيعي وليس في الواقع المومياوات المرتبطة بثقافة الأزتك. (انظر: مومياء ازتيك)

من المعروف أن التحنيط الطبيعي يحدث في عدة أماكن في المكسيك بما في ذلك مومياوات غواناخواتو. [88] مجموعة من هذه المومياوات ، يعود تاريخ معظمها إلى أواخر القرن التاسع عشر ، معروضة في متحف لاس مومياس في مدينة غواناخواتو منذ عام 1970. يزعم المتحف أنه يحتوي على أصغر مومياء معروضة في العالم (جنين محنط). [89] كان يُعتقد أن المعادن الموجودة في التربة لها تأثير الحفاظ ، ولكن ربما يرجع ذلك إلى المناخ الدافئ والجاف. [88] [90] المومياوات المكسيكية معروضة أيضًا في بلدة إنكارناسيون دي دياز الصغيرة ، خاليسكو.

الولايات المتحدة الأمريكية

تم اكتشاف Spirit Cave Man في عام 1940 أثناء أعمال الإنقاذ قبل نشاط تعدين ذرق الطائر الذي كان من المقرر أن يبدأ في المنطقة. المومياء ذكر في منتصف العمر ، وجد مرتديًا ملابسه بالكامل وملقى على بطانية مصنوعة من جلد حيوان. وتشير اختبارات الكربون المشع في التسعينيات إلى أن عمر المومياء يقارب 9000 عام. تم الاحتفاظ بالبقايا في متحف ولاية نيفادا ، على الرغم من أن الجالية الأمريكية الأصلية بدأت في تقديم التماس لإعادة الرفات وإعادة دفنها في عام 1995. [82] [84] [91] عندما لم يقم مكتب إدارة الأراضي بإعادة المومياء في عام 2000 ، رفعت قبيلة فالون بايوت شوشون دعوى قضائية بموجب قانون حماية قبور الأمريكيين الأصليين وإعادتهم إلى الوطن. بعد تحديد تسلسل الحمض النووي أن البقايا كانت في الواقع مرتبطة بالأمريكيين الأصليين المعاصرين ، أعيدوا إلى القبيلة في عام 2016. [92]

أوقيانوسيا

لا تقتصر المومياوات من أوقيانوسيا على أستراليا فقط. تم اكتشاف بقايا مومياء محنطة أيضًا في نيوزيلندا ، ومضيق توريس ، [93] على الرغم من صعوبة فحص وتصنيف هذه المومياوات تاريخيًا. [94] قبل القرن العشرين ، كانت معظم المؤلفات عن التحنيط في المنطقة إما صامتة أو قصصية. [95] ومع ذلك ، أدى ازدهار الاهتمام الناتج عن الدراسة العلمية للتحنيط المصري إلى مزيد من الدراسة المركزة للمومياوات في الثقافات الأخرى ، بما في ذلك أوقيانوسيا.

أستراليا

يُعتقد أن تقاليد التحنيط الأصلية الموجودة في أستراليا مرتبطة بتلك الموجودة في جزر مضيق توريس ، [95] والتي حقق سكانها مستوى عالٍ من تقنيات التحنيط المتطورة (انظر: مضيق توريس). تفتقر المومياوات الأسترالية إلى بعض القدرات الفنية لمومياوات مضيق توريس ، إلا أن الكثير من جوانب الطقوس لعملية التحنيط متشابهة. [95] تم تحقيق التحنيط لكامل الجسم بواسطة هذه الثقافات ، ولكن ليس مستوى الحفظ الفني كما هو موجود في الجزر الأصغر. يبدو أن السبب في ذلك هو سهولة نقل الجثث من قبل المزيد من القبائل البدوية. [95]

مضيق توريس

تتمتع مومياوات مضيق توريس بمستوى أعلى بكثير من تقنيات الحفظ والإبداع مقارنة بتلك الموجودة في أستراليا. [95] بدأت العملية بإزالة الأحشاء ، وبعد ذلك تم وضع الجثث في وضع الجلوس على منصة وتركها لتجف في الشمس أو تدخن فوق النار للمساعدة في الجفاف. في حالة التدخين ، تقوم بعض القبائل بجمع الدهون التي يتم تصريفها من الجسم لتختلط بالمغرة لتكوين طلاء أحمر يتم تلطيخه مرة أخرى على جلد المومياء. [96] ظلت المومياوات على المنصات مزينة بالملابس والمجوهرات التي كانوا يرتدونها في الحياة قبل دفنها. [95] [96]

نيوزيلاندا

بعض قبائل الماوري من نيوزيلندا ستحتفظ برؤوسها المحنطة كتذكارات من الحرب القبلية. [97] يُعرفون أيضًا باسم موكوموكاي. في القرن التاسع عشر ، حصل الأوروبيون على العديد من الجوائز الذين وجدوا أن الجلد الموشوم يثير فضولًا هائلاً. بدأ الغربيون في تقديم سلع ثمينة مقابل الرؤوس المحنطة ذات الوشم الفريد. عُرضت الرؤوس لاحقًا في المتاحف ، 16 منها موجودة في فرنسا وحدها. في عام 2010 ، أعادت قاعة مدينة روان الفرنسية أحد الرؤساء إلى نيوزيلندا ، على الرغم من الاحتجاجات السابقة من قبل وزارة الثقافة الفرنسية. [97]

هناك أيضًا دليل على أن بعض قبائل الماوري ربما مارست التحنيط لكامل الجسم ، على الرغم من أنه لا يُعتقد أن هذه الممارسة كانت منتشرة على نطاق واسع. [98] كانت مناقشة تحنيط الماوري مثيرة للجدل تاريخيًا ، حيث ادعى بعض الخبراء في العقود الماضية أن مثل هذه المومياوات لم تكن موجودة أبدًا. [99] يعترف العلم المعاصر الآن بوجود تحنيط لكامل الجسم في الثقافة. ومع ذلك ، لا يزال هناك جدل حول طبيعة عملية التحنيط. تظهر بعض الأجسام وكأنها تتشكل تلقائيًا من البيئة الطبيعية ، بينما تظهر أجسام أخرى علامات على الممارسات المتعمدة. يميل الإجماع الحديث العام إلى الاتفاق على أنه يمكن أن يكون هناك مزيج من كلا النوعين من التحنيط ، على غرار المومياوات المصرية القديمة. [98]

جنوب امريكا

تحتوي قارة أمريكا الجنوبية على بعض من أقدم المومياوات في العالم ، سواء كانت متعمدة أو عرضية. [5] تم الحفاظ على الجثث بواسطة أفضل عامل تحنيط: البيئة. تعد صحراء المحيط الهادئ الساحلية في بيرو وتشيلي واحدة من أكثر المناطق جفافاً في العالم ويسهل الجفاف التحنيط. بدلاً من تطوير عمليات معقدة مثل السلالة المصرية القديمة المتأخرة ، غالبًا ما ترك الأمريكيون الجنوبيون موتاهم في مناطق جافة أو مجمدة بشكل طبيعي ، على الرغم من أن البعض أجروا تحضيرًا جراحيًا عندما كان التحنيط متعمدًا. [100] تشمل بعض أسباب التحنيط المتعمد في أمريكا الجنوبية تخليد الذكرى والخلود والعروض الدينية. [101] تم العثور على عدد كبير من الجثث المحنطة في مقابر ما قبل كولومبوس منتشرة حول بيرو. غالبًا ما كانت الجثث ملفوفة للدفن في منسوجات منسوجة بدقة. [102]

مومياوات شينشورو

مومياوات شينشورو هي أقدم جثث محنطة تم العثور عليها عن قصد. بداية من الألفية الخامسة قبل الميلاد واستمرارها لما يقدر بنحو 3500 عام ، [101] تم تجهيز جميع المدافن البشرية داخل ثقافة تشينشورو للتحنيط. تم تحضير الجثث بعناية ، بدءًا من إزالة الأعضاء الداخلية والجلد ، قبل تركها في المناخ الحار والجاف لصحراء أتاكاما ، مما ساعد في الجفاف. [101] كما تم إعداد عدد كبير من مومياوات تشينشورو بواسطة حرفيين مهرة ليتم حفظها بطريقة فنية أكثر ، على الرغم من أن الغرض من هذه الممارسة محل نقاش واسع. [101]

مومياوات الإنكا

تم العثور على العديد من المومياوات المحفوظة بشكل طبيعي وغير المقصودة والتي يرجع تاريخها إلى فترة الإنكا (1438-1532 بعد الميلاد) في المناطق الأكثر برودة في الأرجنتين وتشيلي وبيرو. تُعرف هذه بشكل جماعي باسم "مومياوات الجليد". [103] تم اكتشاف أول مومياء جليدية من إنكا في عام 1954 على قمة إل بلومو بيك في تشيلي ، بعد ثوران بركان قريب سابانكايا أذاب الجليد الذي غطى الجسم. [103] كان مومياء إل بلومو طفلاً ذكرًا يُفترض أنه ثري بسبب خصائصه الجسدية التي تتغذى جيدًا. كان يعتبر مومياء الجليد الأكثر حفظًا في العالم حتى اكتشاف مومياء خوانيتا في عام 1995. [103]

اكتشف عالم الآثار يوهان راينهارد مومياء خوانيتا بالقرب من قمة أمباتو في الجزء البيروفي من جبال الأنديز. [104] تم تجميد جسدها تمامًا لدرجة أنه لم يتم تجفيف الكثير من جلدها وأنسجة العضلات والأعضاء الداخلية التي احتفظت ببنيتها الأصلية. [103] يُعتقد أنها طقوس التضحية ، نظرًا لقرب جسدها من عاصمة الإنكا كوسكو ، فضلاً عن حقيقة أنها كانت ترتدي ملابس شديدة التعقيد للإشارة إلى وضعها الاجتماعي الخاص. يبدو أن العديد من القطع الأثرية الاحتفالية الإنكا والملاجئ المؤقتة التي تم الكشف عنها في المنطقة المحيطة تدعم هذه النظرية. [103]

المزيد من الأدلة على أن الإنكا تركت ضحايا القرابين للموت في العناصر ، ثم تم الحفاظ عليها لاحقًا عن غير قصد ، في عام 1999 مع اكتشاف مومياوات Llullaillaco على حدود الأرجنتين وشيلي. [104] المومياوات الثلاث أطفال ، فتاتان وصبي ، يُعتقد أنها تضحيات مرتبطة بطقوس قديمة qhapaq hucha. [105] كشف التحليل البيوكيميائي الأخير للمومياوات أن الضحايا قد استهلكوا كميات متزايدة من الكحول والكوكا ، ربما في شكل تشيتشا ، في الأشهر التي سبقت التضحية. [105] النظرية السائدة لأسباب تعاطي المخدرات والتي ، جنبًا إلى جنب مع استخدامات الطقوس ، من المحتمل أن المواد تجعل الأطفال أكثر قابلية للانقياد. أوراق الكوكا الممضوغة الموجودة داخل فم الطفل الأكبر عند اكتشافها عام 1999 تدعم هذه النظرية. [105]

تم تحنيط جثث أباطرة الإنكا وزوجاتهم بعد الموت. في عام 1533 ، شاهد الفاتحون الأسبان لإمبراطورية الإنكا المومياوات في عاصمة الإنكا كوزكو. عُرضت المومياوات ، غالبًا في أوضاع نابضة بالحياة ، في قصور الأباطرة المتوفين وكان لديها حاشية من الخدم لرعايتهم. أعجب الإسبان بجودة التحنيط التي تضمنت إزالة الأعضاء والتحنيط والتجفيف بالتجميد. [102]

كان السكان يبجلون مومياوات أباطرة الإنكا. بدا هذا التبجيل عبادة وثنية للإسبان الكاثوليك الرومان ، وفي عام 1550 صادروا المومياوات. تم نقل المومياوات إلى ليما حيث تم عرضها في مستشفى سان أندريس. تدهورت المومياوات في المناخ الرطب في ليما ، وفي النهاية تم دفنها أو تدميرها من قبل الإسبان. [106] [107]

فشلت محاولة العثور على مومياوات أباطرة الإنكا تحت مستشفى سان أندريس في عام 2001. عثر علماء الآثار على سرداب ، لكنه كان فارغًا. ربما أزيلت المومياوات عندما تم إصلاح المبنى بعد وقوع زلزال. [107]

يكرّم بعض البوذيين الرهبان الذين ظلت أجسادهم سليمة دون أي آثار للتحنيط المتعمد ، الذين يعتقدون أنهم نجحوا في إماتة أجسادهم حتى الموت. كان التحنيط الذاتي يمارس حتى أواخر القرن التاسع عشر في اليابان وتم حظره منذ أوائل القرن العشرين.

تم الإبلاغ عن أن العديد من رهبان الماهايانا البوذيين يعرفون وقت وفاتهم وتركوا وصاياهم الأخيرة وبناءً على ذلك قام طلابهم بدفنهم في وضع اللوتس ووضعهم في وعاء به عوامل تجفيف (مثل الخشب أو الورق أو الجير) ومحاطة بالطوب ، ليتم استخراجها لاحقًا ، عادةً بعد ثلاث سنوات. ثم تزين الجثث المحفوظة بالطلاء وتزين بالذهب.

يتم عرض الجثث التي يُزعم أنها رهبان محنطون بأنفسهم في العديد من الأضرحة اليابانية ، وقد زُعم أن الرهبان ، قبل وفاتهم ، تمسكوا بنظام غذائي ضئيل يتكون من الملح والمكسرات والبذور والجذور ولحاء الصنوبر ، و أوروشي شاي. [108]

جيريمي بنثام

في ثلاثينيات القرن التاسع عشر ، ترك مؤسس النفعية جيريمي بنثام التعليمات التي يجب اتباعها عند وفاته والتي أدت إلى إنشاء نوع من مومياء العصر الحديث. طلب أن يتم عرض جسده لتوضيح كيف أن "الرعب عند التشريح ينشأ من الجهل" مرة واحدة تم عرضها ومحاضرة عنها ، وطلب الحفاظ على أجزاء جسده ، بما في ذلك هيكله العظمي (باستثناء جمجمته ، والتي على الرغم من سوء حفظها ، تم عرضه تحت قدميه حتى اقتضت السرقة تخزينه في مكان آخر) ، [109] كان يجب أن يرتدي الملابس التي يرتديها عادةً و "جالسًا على كرسي أشغله عادةً عندما أعيش في الموقف الذي أجلس فيه عندما تشارك في الفكر ". جسده ، المجهز برأس شمعي تم إنشاؤه بسبب مشاكل في تحضيره كما طلب بنثام ، معروض في العلن في يونيفرسيتي كوليدج لندن.

فلاديمير لينين

خلال أوائل القرن العشرين ، تصورت الحركة الكونية الروسية ، التي يمثلها نيكولاي فيودوروفيتش فيودوروف ، القيامة العلمية للأموات. كانت الفكرة شائعة لدرجة أنه بعد وفاة فلاديمير لينين ، اقترح ليونيد كراسين وألكسندر بوجدانوف الحفاظ على جسده ودماغه من أجل إنعاشه في المستقبل. [110] تم شراء المعدات الضرورية من الخارج ، ولكن لعدة أسباب لم تتحقق الخطة. [110] وبدلاً من ذلك تم تحنيط جثته ووضعها في معرض دائم في ضريح لينين في موسكو ، حيث يتم عرضها حتى يومنا هذا. تم تصميم الضريح نفسه بواسطة Alexey Shchusev على هرم زوسر وقبر قورش.

جوتفريد كنوش

في أواخر القرن التاسع عشر في فنزويلا ، أجرى طبيب ألماني المولد اسمه جوتفريد كنوش تجارب في التحنيط في مختبره في الغابة بالقرب من لا غويرا. طور سائل تحنيط (يعتمد على مركب كلوريد الألومنيوم) يحنيط الجثث دون الحاجة إلى إزالة الأعضاء الداخلية. لم يتم الكشف عن تركيبة السائل الخاص به ولم يتم اكتشافها. فُقدت معظم المومياوات العديدة التي تم إنشاؤها باستخدام السائل (بما في ذلك هو وعائلته المباشرة) أو تعرضت لأضرار بالغة من قبل المخربين واللصوص.

تلخيص

في عام 1975 ، قدمت منظمة باطنية تحمل اسم سوموم "التحنيط الحديث" ، وهي خدمة تستخدم التقنيات الحديثة جنبًا إلى جنب مع جوانب من الأساليب القديمة للتحنيط. كان أول شخص خضع رسميًا لعملية التحنيط الحديثة التي أجراها سوموم هو مؤسس سوموم ، سوموم بونوم آمين رع ، الذي توفي في يناير 2008. [111] يعتبر سوموم حاليًا "شركة التحنيط التجارية" الوحيدة في العالم. [112]

آلان بيليس

في عام 2010 ، قام فريق بقيادة عالم الآثار الشرعي ستيفن باكلي بتحنيط آلان بيليس باستخدام تقنيات تستند إلى 19 عامًا من البحث عن التحنيط المصري للأسرة الثامنة عشر. تم تصوير العملية للتلفزيون ، للفيلم الوثائقي تحنيط آلان: سر مصر الأخير. [113] اتخذ بيليس قرارًا بالسماح بتحنيط جسده بعد تشخيص إصابته بالسرطان في عام 2009. ويقيم جسده حاليًا في متحف جوردون بلندن. [114]

تلطيخ

Plastination هي تقنية تستخدم في علم التشريح للحفاظ على الأجسام أو أجزاء الجسم. يتم استبدال الماء والدهون ببعض أنواع البلاستيك ، مما ينتج عنه عينات يمكن لمسها ، ولا تشم ولا تتحلل ، بل وتحتفظ بمعظم الخصائص المجهرية للعينة الأصلية.

ابتكر هذه التقنية غونتر فون هاغينز عندما كان يعمل في المعهد التشريحي بجامعة هايدلبرغ عام 1978. وقد حصل فون هاغينز على براءة اختراع لهذه التقنية في عدة بلدان ويشارك بشكل كبير في الترويج لها ، خاصةً بصفته مبتكر ومدير معارض Body Worlds المتنقلة [115] عرض أجسام بشرية مبللة دوليًا. كما أسس ويدير معهد البلاستيشن في هايدلبرغ.

يوجد لدى أكثر من 40 مؤسسة في جميع أنحاء العالم مرافق للبلاستيك ، خاصة للبحث والدراسة الطبية ، والأكثر ارتباطًا بالجمعية الدولية للبلاستيشن. [116]

في العصور الوسطى ، بناءً على ترجمة خاطئة من المصطلح العربي للقار ، كان يُعتقد أن المومياوات تمتلك خصائص علاجية. نتيجة لذلك ، أصبح من الشائع طحن المومياوات المصرية إلى مسحوق لبيعها واستخدامها كدواء. عندما أصبحت المومياوات الفعلية غير متوفرة ، تم استبدال جثث المجرمين والعبيد والأشخاص الانتحاريين بجثث مجففة بالشمس من قبل التجار الكاذبين. [117] قيل أن المومياوات لها الكثير من الخصائص العلاجية. نصحهما فرانسيس بيكون وروبرت بويل لعلاج الكدمات ومنع النزيف. يبدو أن تجارة المومياوات كانت محل استياء من قبل السلطات التركية التي حكمت مصر - تم سجن العديد من المصريين لغليهم المومياوات لإنتاج الزيت عام 1424. ومع ذلك ، كان الطلب على المومياوات مرتفعًا في أوروبا وكان من الممكن شرائها بالكمية المناسبة من المال. قام جون سناديرسون ، وهو تاجر إنجليزي زار مصر في القرن السادس عشر ، بشحن ستمائة باوند من مومياء إلى إنجلترا. [118]

تطورت هذه الممارسة إلى تجارة واسعة النطاق ازدهرت حتى أواخر القرن السادس عشر. قبل قرنين من الزمان ، كان المومياوات لا يزال يعتقد أن لها خصائص طبية لوقف النزيف ، وكان يتم بيعها كأدوية في شكل مسحوق كما هو الحال في الرجل المبلل. [119] كما استخدم الفنانون المومياوات المصرية صبغة بنية اللون تُعرف باسم مومياء البني ، بناءً على مومياء (تسمى أحيانًا بدلاً من ذلك غطاء الموت، اللاتينية لـ رأس الموت) ، والتي تم الحصول عليها في الأصل عن طريق طحن المومياوات المصرية للإنسان والحيوان. كان الأكثر شيوعًا في القرن السابع عشر ، ولكن تم إيقافه في أوائل القرن التاسع عشر عندما أصبح تكوينه معروفًا بشكل عام للفنانين الذين استبدلوا الصباغ المذكور بمزيج مختلف تمامًا - ولكن مع الاحتفاظ بالاسم الأصلي أو المومياء أو المومياء البني الذي ينتج عنه نفس اللون. صبغة ومعادن مطحونة (أكاسيد وأتربة محروقة) و / أو مزيج من مسحوق اللثة والأوليوريسين (مثل المر واللبان) وكذلك القار المطحون. ظهرت هذه الخلطات في السوق على أنها مزيفة لصبغة مومياء مجففة ولكن تم اعتبارها في نهاية المطاف بدائل مقبولة ، بمجرد عدم السماح بتدمير المومياوات العتيقة. [120] كما تم إرسال عدة آلاف من القطط المحنطة من مصر إلى إنجلترا لتتم معالجتها لاستخدامها في الأسمدة. [121]

خلال القرن التاسع عشر ، بعد اكتشاف المقابر والتحف الأولى في مصر ، كان علم المصريات موضة كبيرة في أوروبا ، وخاصة في إنجلترا الفيكتورية. كان الأرستقراطيون الأوروبيون يسلون أنفسهم أحيانًا عن طريق شراء المومياوات ، وفكها ، وعقد جلسات المراقبة. [122] [119] رائد هذا النوع من الترفيه في بريطانيا كان توماس بيتيجرو المعروف باسم "مومياء" بيتيجرو بسبب عمله. [123] دمرت هذه الجلسات المفتوحة مئات المومياوات ، لأن التعرض للهواء تسبب في تفككها.

تم توثيق استخدام المومياوات كوقود للقاطرات بواسطة مارك توين (على الأرجح على سبيل المزاح أو الفكاهة) ، [124] لكن حقيقة القصة لا تزال محل نقاش. خلال الحرب الأهلية الأمريكية ، قيل إن أغطية المومياء كانت تستخدم لتصنيع الورق.[124] [125] لا يزال الدليل على حقيقة هذه الادعاءات غامضًا. [126] [127] ذكرت الباحثة بن رادفورد ذلك في كتابها مؤتمر المومياء، كتبت هيذر برينجل: "لم يتمكن أي خبير مومياء على الإطلاق من التحقق من صحة القصة. يبدو أن توين هو المصدر الوحيد المنشور - وهو مصدر مشكوك فيه إلى حد ما في ذلك". كتب برينجل أيضًا أنه لا يوجد دليل على "ورقة المومياء" أيضًا. يقول رادفورد أيضًا أن العديد من الصحفيين لم يؤدوا عملًا جيدًا في أبحاثهم ، وعلى الرغم من حقيقة أن المومياوات لم تُظهر الاحترام في كثير من الأحيان في القرن التاسع عشر ، فلا يوجد دليل على هذه الشائعات. [128]

بينما تم استخدام المومياوات في الطب ، أثار بعض الباحثين تساؤلات حول هذه الاستخدامات الأخرى مثل صناعة الورق والطلاء وتزويد القاطرات بالوقود وتسميد الأرض. [129]


شكر وتقدير

نشكر بشكل خاص شهرام أغلاغبور (طهران) على إجراء التصوير المقطعي متعدد الشرائح. نود كذلك أن نشكر DFG ، ألمانيا ، Miras Farhangi Zanjān ، إيران ، مؤسسة Mäxi ، زيورخ ، سويسرا ، ومختبر أبحاث الآداب والعلوم الإنسانية (جامعة أكسفورد) على الدعم المالي ومايكل كامبانا ، معهد الطب التطوري ، جامعة زيورخ لتصحيح المخطوطة.

التمويل

مشروع استكشاف منجم الملح هو تعاون يشمل السلطات الإيرانية ، ممثلة في ICAR (المركز الإيراني للبحوث الأثرية / ICHTO) ، وجامعة الرور في بوخوم ، ومعهد الدراسات الأثرية ومتحف Deutsches Bergbau-Museum Bochum باعتباره الشريك الرئيسي في المشروع. بالإضافة إلى شركاء آخرين من زيورخ وأكسفورد وباريس وبيزانسون وطهران. يتم تمويل العمل الميداني الحالي من قبل DFG (DFG-Grant no: STO 458 / 12-1). يتم دعم الأنشطة الإضافية لشركاء المشروع المختلفين من قبل Miras Farhangi Zanjān و Mäxi-Stiftung وزيورخ ومختبر أبحاث الآداب والعلوم الإنسانية (جامعة أكسفورد).

تضارب المصالح

يعلن المؤلفون أنه ليس لديهم تضارب في المصالح.


محفوظة بالطبيعة: دراسة مومياوات الملح الرائعة لإيران - التاريخ

بقلم برتراند ل. كومباريت وجون دي كيسير

ملحوظة المحرر: يشير المؤلفون في هذه المقالة إلى الآريين (الأريوسيين). لسوء الحظ ، بسبب إساءة استخدام هذا المصطلح من قبل النازيين ، يعتبر هذا غير صحيح سياسياً هذه الأيام. إذا تم استبدال مصطلح lndo-European ، فهذا يعني نفس الشيء. أي: سباقات القوقاز.

القبائل المختفية

اختفت القبائل الشمالية العشر لإسرائيل بشكل أساسي من مملكتهم السابقة لإسرائيل بحلول عام 721 قبل الميلاد. لقد كانوا مملكة قوية في منطقة شرق البحر الأبيض المتوسط ​​لعدة قرون قبل ذلك الوقت. كانوا متحالفين مع دول المدن صور وصيدا وما إلى ذلك في ما يسميه المؤرخون الآن الإمبراطورية الفينيقية. سيطر تحالفهم على طرق التجارة البحرية للعالم القديم ، ومنذ عهد الملك داود فصاعدًا ، أصبح قوة عسكرية قوية على الأرض أيضًا. لقد باركهم يهوه الله كثيرًا في زمن الملك داود وسليمان ، لكن سلسلة طويلة من الملوك الرجعيين أدت إلى تراجع مطرد في قوة مملكة إسرائيل ونفوذها.

خلال فترة تقرب من 20 عامًا بين 740-720 قبل الميلاد ، ذهبت أسباط إسرائيل العشرة إلى المنفى الأجنبي في عدة موجات. في بداية هذه الفترة ، أسر الآشوريون سبط نفتالي والسبط الجلعادي لجاد ورأوبين ونصف سبط منسى (الملوك الثاني 15:29). بحلول عام 721 قبل الميلاد ، تمت إزالة جميع أسباط إسرائيل العشرة الذين شكلوا مملكة إسرائيل الشمالية من أراضيهم (الملوك الثاني 17:18).

بينما بقي بيت يهوذا في أرض الموعد لبعض الوقت ، حير الكثيرون بشأن مصير ومستقبل أسباط إسرائيل العشرة. أين ذهبوا؟ بينما تنبأ الكتاب المقدس أن قبائل إسرائيل ستشتت ، حرفياً ، في جميع الاتجاهات الأربعة (تكوين 28:14) ، فإن الجزء المتبقي من هذه المقالة مخصص لربط واحد (أو عدة) من قبائل إسرائيل المنفية بواحدة تم تجاهلها إلى حد كبير. منطقة في منطقة شينجيانغ في الصين: السكيثيون أو التوكاريون.

وفقًا للمؤرخ Strabo ، يُطلق على معظم السكيثيين ، بدءًا من بحر قزوين ، Dahae Scythae ، وتلك الواقعة أكثر باتجاه الشرق Massagetae و Sacae ، فإن الباقي لديهم تسمية مشتركة للسكيثيين ، ولكن كل قبيلة منفصلة لها اسم خاص بها. كلهم ، أو الجزء الأكبر منهم ، من البدو الرحل. وأشهر القبائل المعروفة هم أولئك الذين حرموا الإغريق من باكتريانا ، وآسيي ، وباسياني ، وتوكاري ، وساكارولي ، الذين أتوا من البلاد على الجانب الآخر من إياكسارتيس ، مقابل ساكاي وسوجدياني & quot (سترابو, 11-8-2).

كانت قبيلة السكيثيين الرئيسية التي هاجرت إلى الإمبراطورية البارثية هي Massagetae ، برفقة القبائل المتحالفة من Dahae و Tochari و Asii و Sacaruli وعشائر أخرى مثل Parni و Aparni و Chorasmii. كانت Massagetae مكونة من سبط بني إسرائيل من منسى ، في حين أن الضحى ربما كانوا جزءًا من سبط دان. على الأرجح ، كان توكاري ينحدرون من قبيلة يساكر الإسرائيلية لأن تولا كانت إحدى عشائر يساكر - راجع عدد 26:23. عندما تجمع المقاطع من الأسماء & quotTola & quot و & quotIssachar & quot ، تحصل على المصطلح & quotTo-chari. & quot. كانت هذه القبائل التي هاجرت إلى بارثيا ، في الواقع ، من السكيثيين الذين عاشوا في السهوب شرق بحر قزوين.

عندما سقطت الإمبراطورية الآشورية ، أصبح العديد من شعوبهم السابقة فجأة أحرارًا في الهجرة إلى أراضي جديدة. أحد هؤلاء كان الإسرائيليون - بما في ذلك سبط نفتالي ، وهاجر أحد هؤلاء إلى السهوب شرق بحر قزوين. بقي نصف سبط منسى في تلك المنطقة بينما توغلت قبائل نفتالي ويساكر في آسيا - على الأقل حتى حوض تاريم في شمال غرب الصين.

أسلاف آريان على طريق الحرير

تم وضع القبائل الإسرائيلية من رأوبين وجاد ونصف منسى من قبل تيغلاث بلصر في منطقة جبل جريت ميديا ​​، وهي منطقة تسمى صراحة هارا (1 أخبار الأيام 5:26 أر كونه جبل). في الواقع ، تم وضع جميع قبائل إسرائيل العشر في & اقتباسات الميديين (2 ملوك 17: 6). هيرودوت يقول 7:62 ، & quot ؛ كان الميديون معروفين عالميًا باسم أريوسيين. & quot ؛ أطلق الإغريق على هارا اسم أريا وأريانا وأراكوسيا (انظر بطليموس ). تحتوي على مدينة حارات.

وفقًا للمؤلف Yair Davidy ، أصبحت & quotHara مركزًا محشوشًا وكانت المنطقة العامة المرتبطة بزرادشت التوحيد (Zarathustra) الذي كان مرتبطًا بكل من السكيثيين والعبرانيين. جنوب شرق هارا كانت مقاطعة ساكاستان التي كان يسكنها ساكاي (Scyths) الذي يعود تاريخ وجوده في تلك المنطقة الآن إلى ما قبل 600 قبل الميلاد. يتوافق هذا التاريخ مع تاريخ المنفى الآشوري [للقبائل الشمالية العشر] والفترة التي تلت ذلك. كان لشعب ساكاستان تقليد كان ملك إسرائيل سليمان يحكمهم ذات مرة. وبالمثل ، إلى الشمال الشرقي من هارا كانت باكتريانا ، والتي أصبحت أيضًا منطقة محشوشية رئيسية في مرحلة ما ، واعتقد يهود باكتريا أن القبائل العشر المفقودة كانت في منطقتهم. تم اعتبار كل من Bactriana و Sakastan جزءًا من Hara & quot (Yair Davidy ، القبائل: أصول بني إسرائيل للشعوب الغربية، دار نشر راسل ديفيز ، الخليل ، إسرائيل ، 1993 ، ص. 56).

وفقًا للمسلة السوداء التي تم اكتشافها في أنقاض قصر نمرود الموجود الآن في المتحف البريطاني ، كان يُطلق على شعب أو زعيم الأريوسيين اسم ESAKSKA (إسحاق) وكانت مدنهم الرئيسية & quotBeth-Telabon و Beth-Everak و Beth- Tsida & quot في 670 قبل الميلاد - كل الأسماء العبرية.

هذه المعلومات تربط بني إسرائيل بالأريوسيين. يجب أن يكون هؤلاء الأريوسيون قد هاجروا إلى تراقيا لأنه ، وفقًا لستيفانوس ، كانت تراقيا تسمى أريا. من تراقيا هاجروا إلى ألمانيا منذ أن ذكر تاسيتوس هاري هناك في جنوب شرق ألمانيا (جير. 43). وخز السكيثيون التراقيون أجسادهم وتلطيخها ( هيرودوت 5) وكذلك فعل أريي الألماني (تاسيتوس) وبلجاي من بريطانيا ( قيصر دي بيل. غال. ) ، و Piks في النرويج واسكتلندا (هيروديان كلوديان). ومع ذلك ، ذهب بعض السكيثيين إلى الشرق.

لقد تلقى الصواب السياسي صفعة على الوجه مؤخرًا من عدد من الاكتشافات الأثرية في الشرق والتي تشير إلى أن مؤسسي العديد من الحضارات الشرقية - التي تبجلها أنواع العصر الجديد العصرية التي تحتقر أي شيء قوقازي وأوروبي - كانوا في الواقع. الآريين العنصريين. أحد الأمثلة الشهيرة هو دولة إيران ، التي أخذت اسمها من الفاتحين الأصليين حتى عام 1978 ، أحد الألقاب الرسمية العديدة لـ SHAH كان & quot ؛ لورد الآريين. & quot

كان المستكشفون يدرسون عدة مواقع في حوض تاريم في صحراء تاكليماكان في شمال غرب الصين ، على طول طريق طريق الحرير ، منذ منتصف القرن التاسع عشر. كانت أهم المواقع في & # 471r mchi و Ch rchon و Turfan إلى الشرق من الحوض. احتوت العديد من مواقع العصر البرونزي على مدافن لأكثر من 2500 شخص ، تم دفن العديد منهم بمنسوجات رائعة من أصل غير آسيوي. كانت المفاجأة الكبرى هي الملامح الأوروبية للمومياوات ، وفي حالة رجل Ch rchon ، ارتفاعه 6/6. ما الذي كان يمكن أن يفعلوه هناك ، على بعد أكثر من 1000 ميل من مستوطنات لأشخاص متشابهين في المظهر؟

في عام 1934 ، استكشف عالم الآثار السويدي فولك بيرغمان مقبرة شياوه المفقودة في حوض تاريم. أبلغ عن النتائج التي توصل إليها في عام 1939. وبسبب اندلاع الحرب العالمية الثانية وما تلاها من إغلاق للصين أمام العلماء الغربيين ، لم تتم دراسة شياوهي مرة أخرى حتى عام 2000 ، عندما "أعاد اكتشافها" معهد شينجيانغ الأثري. يتكون موقع الدفن من 167 قبراً ، العديد منها سليم ، من أواخر العصر البرونزي منذ ما يقرب من 4000 عام. تُظهر مومياوات يوروبويد الموجودة في الموقع شعرًا أشقر وأنوفًا طويلة وأجسامًا نحيلة ، وفي كثير من الحالات يتم الحفاظ عليها تمامًا وتبدو وكأنها نابضة بالحياة. يرجع هذا الحفظ إلى الظروف القاحلة والمالحة في الصحراء.

الآن المؤسسة الأكاديمية والعلمية الصحيحة سياسياً التي ترغب في إعادة كتابة التاريخ لجعله & quotAfro-centric & quot (والتخلص من & quot؛ الذكور القوقازيين الأوروبيين & quot؛) قد حصلوا على هزة أخرى من الواقع من الحقيقة. كشفت الحفريات الأخيرة في حوض تاريم ، في مقاطعة شينجيانغ ، عن أكثر من 100 جثة محنطة بشكل طبيعي لأشخاص عاشوا هناك منذ ما بين 4000 و 2400 عام ، مما يشير إلى أن الغزو الأراني في آسيا كان في الواقع في وقت مبكر أكثر بكثير من أي شخص سابقًا. يعتقد.

تم الحفاظ على الجثث بشكل جيد بشكل مثير للدهشة بسبب المناخ الجاف ، ووفقًا لـ نيويورك تايمز & مثل. لم يستطع علماء الآثار تصديق ما رأوه. & quot

قال الدكتور فيكتور إتش ماير من جامعة بنسلفانيا:

& quot لأن جثث القوقاز في حوض تاريم هي من شبه المؤكد أن تمثل عائلة الهندو أوروبية ، ولأنها تعود إلى فترة زمنية مبكرة بما يكفي ليكون لها تأثير على توسع الشعب الهندي الأوروبي من وطنهم ، فمن المعتقد أنهم سيفعلون ذلك. تلعب دورًا حاسمًا في تحديد المكان الذي يمكن أن يكون فيه ذلك. & quot

أصبحت إحدى هذه المومياء لفتاة مراهقة ذات شعر أشقر وعينان زرقاوان ، وجدت في كهف ، من المعالم السياحية في بكين. وقد لقبت بـ & quot؛ سيدة تاريم & quot؛ وهي معروضة أمام حشود من زوار المتحف في العاصمة الصينية.

يبدو أنها كانت أميرة أو كاهنة من نوع ما منذ حوالي 3000 عام ، لأنها دفنت في ثياب مطرزة من الصوف والجلد ، إلى جانب المجوهرات الجميلة والجرار والزخارف المصنوعة من الذهب والفضة واليشم والعقيق. رفاتها في حالة حفظ رائعة لدرجة أن الفتاة الميتة تبدو كما لو كانت نائمة.

حقيقة الانتشار

& quot الانتشار هو النظرية القائلة بأن الحضارات الشرق أوسطية والشرقية المتقدمة ظاهريًا في العالم القديم استفادت جميعها من الاتصال بالمهاجرين الآريين والتجار والقبائل المتجولة وما إلى ذلك واكتسبت الكثير من معارفهم وصفاتهم من هذه الاتصالات يمكن أن تفسر هذه النظرية في الواقع قدرًا كبيرًا من المعرفة. الكثير عن التاريخ ، من الجذور الهندو أوروبية للغة الهندوستانية إلى أسطورة Quetzalcoatl من الأزتيك إلى الأطلال الغامضة لزيمبابوي التي من الواضح أن السود لم يبنها أبدًا.

تم استبدال التشتت على مدار العشرين عامًا الماضية بالعقيدة الجديدة الصحيحة سياسياً للاختراع المستقل ، & quot ؛ والتي تنص على أنه لم يكن هناك اتصال على الإطلاق بين شعب القوقاز وأي حضارة آسيوية أو ما قبل كولومبوس ، أو إذا كان هناك اتصال سيئ بسبب جميع الذكور القوقازيين & quot؛ مستغلون إمبرياليون & quot؛

تعلم النظرية السياسية الصحيحة أن كل شيء في المجتمعات غير القوقازية القديمة اخترعه السكان الأصليون ، كل شيء دون استثناء ، لا توجد أفكار أو تأثير من الاتصال الأوروبي ، لا شيء جيد أو مفيد على الإطلاق حتى لو كان هناك أي اتصال قوقازي ، والذي لم يكن موجودًا. لأن الذكور القوقازيين ليسوا الأشخاص الذين يستكشفون العالم كما يفترض أن يكونوا! أعتقد أننا صنعنا ليف إريكسون وماجلان. لا تضحك لقد سمعنا كلتا الحماقات التي قدمها على محمل الجد & quot؛ مؤرخون متمركزون & quot؛. & quot

وفقًا لنظرية الاختراع المستقل ، فإن قائمة الأشياء التي اخترعها غير القوقازيين بشكل مستقل تشمل عشرات اللهجات الآسيوية من الهندوسية إلى البنجابية إلى الأويغورية ، وكلها تستند بوضوح إلى لغة جذر آرية مشتركة محض صدفة ، يقول الأساتذة الصحيحون سياسياً! التقنيات الزراعية للأزتيك والإنكا مثل تناوب المحاصيل وزراعة المدرجات ، تشبه إلى حد كبير الممارسات الرومانية القديمة والأوروبية في العصور الوسطى باه ، كما يقول رجال العصابات المثقفون لليبرالية ، الهنود صنعوها بأنفسهم!

أهرامات المايا والتقويم وعلم الفلك ، ما يقرب من نسخ مكررة من المعارف اليونانية والمصرية (المصريون الذين لم يكونوا بأي شكل من الأشكال أو الزنوج!) كلها نتاج حضارة المايا الرائعة وحدها ، وفقًا للخط الرسمي. يتم تجاهل ميول المايا نفسها لأكل لحوم البشر والتضحية بالأطفال الصغار عن طريق إغراقهم في الآبار المقدسة.

العيون الزرقاء واللغة الويلزية المكسورة للهنود الماندان في ولاية ميسوري ، المغليث على الطراز السلتي والأبراج الحجرية المستديرة لنيو إنجلاند ، أطلال الفايكنج في L'Anse Aux Meadow في نيوفاوندلاند ، والنقوش الرونية على صخرة دايتون في كونيتيكت وحجر مينيسوتا كينسينغتون شاكا منظمة الزولو كان ذلك مبنيًا على نظام نابليون ، الذي حصل عليه من صياد وتاجر فرنسي كان من المحاربين القدامى في نابليون. الملامح الآرية لتماثيل جزيرة الفصح - مستحيل! وفقًا للمؤسسة الأكاديمية اليسارية ، لم يتعلم غير القوقازيين شيئًا من الاتصال بين ثقافات العالم الثالث والإنسان الآري. كيف ستفسر الأكاديميات الصحيحة سياسياً تلك المئات من المومياوات ذات الشعر الأشقر والعيون الزرقاء من الصين التي لا أعرفها - لكنني متأكد من أنها ستكون جيدة!

مومياوات شينجيانغ

في التلال الجافة في هذه المقاطعة الواقعة في وسط آسيا ، اكتشف علماء الآثار أكثر من 100 جثة قد يصل عمرها إلى 4000 عام. محفوظة بشكل مدهش - وقوقازية. كانت لمحة واحدة من الجثث كافية لصدمة فيكتور ماير بعمق. في عام 1987 ، كان ماير ، أستاذ اللغة الصينية في جامعة بنسلفانيا ، يقود مجموعة سياحية من خلال متحف في مدينة أورومتشي الصينية ، في مقاطعة شينجيانغ في آسيا الوسطى ، عندما ضل طريقه بطريق الخطأ إلى غرفة قاتمة وافتتحت حديثًا.

هناك ، تحت الزجاج ، رقدت الجثث المكتشفة حديثًا لعائلة - رجل وامرأة وطفل مكون من اثنين أو ثلاثة - يرتدون ملابس صوفية طويلة وأرجوانية داكنة وأحذية من اللباد. & quot؛ حتى اليوم أشعر بقشعريرة في التفكير في أول لقاء ، & quot؛ يقول ماير. وقال الصينيون إنهم يبلغون من العمر 3000 عام ، لكن الجثث بدت وكأنها دفنت أمس

لكن الصدمة الحقيقية جاءت عندما نظر ماير عن كثب إلى وجوههم. على عكس معظم شعوب آسيا الوسطى ، كانت لهذه الجثث ملامح قوقازية أو أوروبية واضحة - شعر أشقر وأنوف طويلة وعيون عميقة وجماجم طويلة.

& quot لقد صُدمت ، & quot ؛ يتذكر ماير. على الرغم من أنه كان من المفترض أن أقود مجموعة سياحية ، إلا أنني لم أستطع مغادرة تلك الغرفة. ظلت الأسئلة تزعجني: من هم هؤلاء الأشخاص؟ كيف خرجوا إلى هنا في مثل هذا التاريخ المبكر؟ & quot

الجثث التي رآها ماير في ذلك اليوم كانت مجرد عدد قليل من أكثر من 100 جثة تم حفرها بواسطة علماء الآثار الصينيين على مدى السنوات الـ 16 الماضية. تم حفظ كل منهم بشكل جيد بشكل مذهل. يأتون من أربعة مواقع دفن رئيسية متناثرة بين سفوح تيان شان القاحلة (& quotCelestial Mountains & quot) في شمال غرب الصين وأطراف صحراء Taklimakan ، على بعد حوالي 150 ميلاً جنوباً.

يعود تاريخ هذه الجثث معًا إلى حوالي 2000 قبل الميلاد. إلى 300 قبل الميلاد ، تشكل إضافات مهمة إلى كتالوج العالم لمومياوات ما قبل التاريخ.

على عكس المومياوات المعاصرة لمصر القديمة ، لم تكن مومياوات شينجيانغ حكامًا أو نبلاء لم يتم دفنهم في الأهرامات أو غيرها من المعالم الأثرية ، ولم يخضعوا لإجراءات تحنيط متعمدة. تم الحفاظ عليها بمجرد دفنها في الصحراء الجافة الصخرية ، حيث ترتفع درجات الحرارة خلال النهار في كثير من الأحيان إلى أكثر من 100 درجة. تم تجفيف الجثث في الحرارة بسرعة ، مع بقاء شعر الوجه والجلد والأنسجة الأخرى سليمة إلى حد كبير. من أين بالضبط أتى هؤلاء القوقازيون الظاهرون؟ وماذا كانوا يفعلون في واحات الصحراء النائية في آسيا الوسطى؟

من المرجح أن تغذي أي إجابات على هذه الأسئلة نقاشًا واسع النطاق حول الدور الذي لعبه الغرباء في صعود الحضارة الصينية. منذ القرن الثاني قبل الميلاد ، تشير النصوص الصينية إلى شعوب غريبة تسمى Yuezhi و Wusun ، الذين عاشوا على الحدود الغربية البعيدة للصين ، توضح النصوص أن هؤلاء الأشخاص كانوا يُنظر إليهم على أنهم مزعجون ومثيرون للمشاكل. & quot

حتى وقت قريب ، كان العلماء يميلون إلى التقليل من أهمية الأدلة على أي تجارة أو اتصال مبكر بين الصين والغرب ، فيما يتعلق بتطور الحضارة الصينية كقضية نابعة من الداخل بشكل أساسي معزولة عن التأثيرات الخارجية بالفعل ، ولا يزال هذا الرأي متوافقًا للغاية مع الوقت الحاضر. النظام الصيني. ومع ذلك ، بدأ بعض علماء الآثار يجادلون بأن هؤلاء البرابرة المفترضين ربما كانوا مسؤولين عن إدخال عناصر أساسية إلى الصين مثل العجلة والأشياء المعدنية الأولى.

ومع ذلك ، من المحتمل أن يكون هؤلاء الغرباء في آسيا الوسطى - ما هي اللغة التي يتحدثون بها ومن أين أتوا - لغزًا لمعظم الأوساط الأكاديمية. لا عجب إذن أن يرى العلماء اكتشاف المومياوات الأشقر دليلًا جديدًا مثيرًا.

على الرغم من أن ماير كان مفتونًا بالمومياوات ، إلا أن المناخ السياسي في أواخر الثمانينيات (وقعت مذبحة ميدان تيانانمين في عام 1989) ضمنت أن أي نهج للسلطات الأثرية الصينية سيكون محفوفًا بالصعوبات.لذلك وضع اللغز جانباً عندما عاد إلى مجال دراسته الرئيسي ، وهو ترجمة النصوص الصينية القديمة وتحليلها.

ثم ، في سبتمبر 1991 ، أثار اكتشاف دفن جثة رجل على ارتفاع 5000 قدم موجة جديدة من الاهتمام والنشاط. صور جثة رجل الجليد ، التي جففتها الرياح ثم دفنها نهر جليدي ، تذكر ماير بالمومياوات المجففة في متحف أورومتشي. ولم يسعه إلا أن يتساءل عما إذا كانت بعض أساليب المباحث العلمية التي يتم تطبيقها الآن على رجل الجليد ، بما في ذلك تحليل الحمض النووي للقضية المحفوظة ، يمكن أن تساعد في حل لغز شينجيانغ.

بعد أن أصبحت الصين أكثر تقبلاً للعلماء الخارجيين ، قرر ماير إطلاق تحقيق تعاوني مع العلماء الصينيين. وتواصل مع عالم الآثار البارز في شينجيانغ ، وانغ بينغهوا ، الذي وجد أول مومياوات في عام 1978. قبل عمل وانغ في المنطقة ، كانت الأدلة على المستوطنات المبكرة غير معروفة تقريبًا.

في أواخر السبعينيات ، بدأ وانغ بحثًا منهجيًا عن المواقع القديمة في الركن الشمالي الشرقي من مقاطعة شينجيانغ. & quot؛ لقد كان يعلم أن الشعوب القديمة كانت ستحدد مواقع مستوطناتهم على طول مجرى مائي للحصول على مصدر موثوق للمياه ، & quot؛ يقول ماير.

"بينما كان يتبع أحد هذه الدفق من مصدره في Tian Shan & quot ، يقول Mair ، & quotWang" يسأل السكان المحليين عما إذا كانوا قد عثروا على أي أوعية مكسورة أو قطع أثرية خشبية أو ما شابه ذلك. أخيرًا ، أخبره رجل كبير السن عن مكان يُدعى السكان المحليون يُدعى Qizilchoqa ، أو - Red Hillock. & quot

هنا تم اكتشاف المومياوات الأولى. كان هذا أيضًا أول موقع يزوره في الصيف الماضي ماير ومعاونه باولو فرانكالاكسي ، عالم الوراثة الأنثروبولوجي بجامعة ساساري في إيطاليا.

اشتمل الوصول إلى قيزيلشوكا على رحلة طويلة وشاقة إلى الشرق من أورومتشي. لمدة يوم ونصف ، قفز وانج وزملاؤهم داخل سيارات لاند كروزر ذات الدفع الرباعي عبر طرق ترابية مليئة بالصخور من واحة إلى أخرى. اتبع جزء من رحلتهم شرقًا طريق الحرير الصيني - طريق التجارة القديم الذي تطور في القرن الثاني قبل الميلاد. وربط الصين بالغرب.

أخيرًا وصلوا إلى قرية ووبو الماعز المتناثرة بينما كانت المركبات تشق طريقها عبر الشوارع الخلفية. بجانب القرية كان الوادي الأخضر الواسع ، وبعد أن شق الباحثون طريقهم إليه ، أصبح المنحدر الرملي للهيلوك الأحمر مرئيًا فجأة.

يتذكر ماير أنه لم يكن هناك الكثير للنظر إليه ، وحوالي 20 فدانًا على تل لطيف محاط بالأسلاك الشائكة. هناك كوخ من الطوب حيث يتم تخزين الأدوات وينام علماء الآثار الزائرون. لكن يمكنك اكتشاف المنخفضات السطحية في الرمال حيث توجد القبور. & quot

كما شاهد ماير ، بدأ فريق وانغ في حفر العديد من الجثث التي تم التنقيب عنها سابقًا والتي أعيد دفنها لعدم وجود مرافق تخزين كافية في متحف أورومتشي. لم يكن ماير مضطرًا للانتظار طويلًا ، على بعد قدمين فقط تحت الرمال ، فقد صادف علماء الآثار حصيرًا سريعًا وجذوعًا خشبية تغطي حجرة الدفن بالطوب الطيني. فوجئ ماير بظهور السجلات: بدت وكأنها قد تم تقطيعها للتو. ثم خرجت المومياء الأولى من الحفرة التي يبلغ عمقها ستة أقدام تقريبًا. بالنسبة لمير ، كانت هذه اللحظة مشحونة بالعاطفة مثل تلك المواجهة الأولى في المتحف.

& quot عندما تقف بجوار هذه الجثث ، كما هي محفوظة جيدًا ، تشعر بإحساس بالتقارب الشخصي منها ، ويضيف. & quot

أمضى ماير وفرانكالاتشي اليوم في فحص الجثث ، مع أخذ فرانكالاكسي عينات الأنسجة لتحديد الأصول الجينية للجثث.

& quot؛ أخذ عينات صغيرة من مناطق غير مكشوفة من الجسم ، & quot؛ يقول ماير ، & quot ؛ من داخل الفخذين أو الإبطين. لقد أخذنا أيضًا عددًا قليلاً من العظام ، وعادةً ما تكون قطعًا من الضلع التي كان من السهل كسرها ، لأن العظام تميل إلى الحفاظ على الحمض النووي بشكل أفضل من الأنسجة العضلية أو الجلد. & quot

ارتدى فرانكالاتشي قناع وجه وقفازات مطاطية لتجنب تلويث العينات بأي رقائق جلدية تحتوي على حمضه النووي. تم وضع العينات في برطمانات الجمع ، وختمها ، وتسمية Mair بعمل سجل فوتوغرافي ومكتوب للمجموعة.

حتى الآن تم حفر 113 قبراً في قيزلشوقا ، وربما لا يزال هناك عدد مساوٍ لاستكشافه. بناءً على تأريخ الكربون 14 بواسطة الصينيين وعلى نمط الأواني المطلية الموجودة مع الجثث ، يبدو أن جميع المومياوات هنا تعود إلى حوالي 1200 قبل الميلاد. تم العثور على معظمهم على ظهورهم وركبتهم مرفوعة - وهو وضع يسمح للجثث بوضعها في غرف الدفن الصغيرة. وهي مغطاة بالكامل بأقمشة صوفية ذات ألوان زاهية وأحذية من اللباد والجلد وأحيانًا معاطف جلدية. عادة ما يكون لدى الرجال شعر بني فاتح أو أشقر ، في حين أن النساء لديهن ضفائر طويلة ، ففتاة واحدة لديها علامات وشم زرقاء على معصمها.

إلى جانب الفخار ، فإن الراحة بجانبها هي أشياء بسيطة من الحياة اليومية: أمشاط مصنوعة من الخشب ، وإبر عظمية ، وفتحات مغزل لغزل الخيوط ، وخطافات ، وأجراس ، وأرغفة خبز ، وعروض طعام أخرى. تقدم القطع الأثرية دليلاً آخر على أن هذه لم تكن مواقع دفن الأثرياء: فلو كانت قبور الأرستقراطيين المحملة بالبرونز الثمين ، فمن المحتمل أن تكون قد تعرضت للسرقة منذ فترة طويلة.

ومع ذلك ، وجد وانغ وزملاؤه بعض الأشياء الغريبة ، إن لم تكن أرستقراطية ، في سياق تحقيقاتهم في شينجيانغ. في موقع بالقرب من بلدة سوباشي على بعد 310 أميال إلى الغرب من قيزلشوقا ، والذي يعود تاريخه إلى القرن الخامس قبل الميلاد تقريبًا ، اكتشفوا امرأة ترتدي قبعة سوداء يبلغ طولها قدمين من اللباد وذات حافة مسطحة.

على الرغم من أن الغربيين المعاصرين قد يجدون أنه من المغري تحديد القبعة على أنها غطاء رأس ساحرة ، إلا أن هناك أدلة على أن القبعات المدببة كانت ترتدي على نطاق واسع من قبل كل من النساء والرجال في بعض قبائل آسيا الوسطى. على سبيل المثال ، في حوالي 520 قبل الميلاد ، سجل الملك الفارسي داريوس انتصارًا على & quotSakas من القبعات المدببة & quot أيضًا ، في عام 1970 في كازاخستان ، على الحدود الغربية للصين مباشرة ، أسفر قبر رجل من نفس الفترة تقريبًا عن قدمين- قبعة طويلة مخروطية الشكل مرصعة بزخارف رائعة من أوراق الذهب.

& quot؛ The Behistan rock، & quot يعلن ستيفن إم كولينز & quot؛ ويصور زعيمًا محشوشًا تم إحضاره أمام داريوس مرتديًا قبعة طويلة مدببة: غطاء رأس تقليدي للقادة الإسرائيليين. إن القبعة التي كان يرتديها السكيثي فقط تحددها على أنها سمة محشوش فريدة. أكد هيرودوت أن غطاء الرأس هذا كان محشوشًا بشكل فريد:

"ساكاي ، وهم السكيثيون ، لديهم قبعات عالية تتناقص إلى نقطة ومستقيمة بشكل صارم ، والتي يرتدونها على رؤوسهم" (التاريخ, 7.64).

& quot وكان ، على وجه التحديد ، السكيثيون "ساكاي" هم الذين ارتدوا غطاء الرأس الذي كان تقليديًا بين الإسرائيليين / الفينيقيين. يقدم هذا دليلًا ثقافيًا إضافيًا على أن السكيثيين ينحدرون من بني إسرائيل من الإمبراطورية الفينيقية القديمة في الشرق الأوسط ، وليس من القبائل البرية في الداخل الآسيوي. & quot؛ الضائع & quot؛ عشر قبائل في إسرائيل. وجد، CPA Books، Boring، OR، 1995، p. 185).

إذن ، غطاء رأس امرأة سوباشي الهائل هو شارة عرقية وربما أيضا رمزا للمكانة والتأثير. تقع سوباشي على مسافة جيدة من Qizilchoqa ، وموقعها أصغر بسبعة قرون على الأقل ، لكن الأجساد والملابس متشابهة بشكل لافت للنظر.

بالإضافة إلى قبعة & quotwitch's ، & quot ، التي تم العثور عليها هناك ، تضمنت معاطف من الفرو وقفازات جلدية ، كانت نساء سوباشي يحملن أيضًا حقائب تحتوي على سكاكين صغيرة وأعشاب ، ربما لاستخدامها كأدوية. تم العثور على رجل نموذجي من سوباشي ، قال الفريق الصيني إنه يبلغ من العمر 55 عامًا على الأقل ، ملقى بجوار جثة امرأة في غرفة دفن ضحلة. كان يرتدي معطفًا من جلد الغنم ، وقبعة من اللباد ، وأحذية طويلة من جلد الغنم مثبتة عند المنشعب بحزام. رجل آخر من سوباشي لديه آثار عملية جراحية على رقبته ، حيث تم خياطة الجرح بخيوط من شعر الخيل.

أذهل هذا الاكتشاف ماير بشكل خاص لأنه كان يعرف نصًا صينيًا من القرن الثالث بعد الميلاد يصف حياة هواتو ، وهو طبيب قيل إن مهاراته الاستثنائية تضمنت استخراج الأعضاء المريضة وإصلاحها.

يدعي النص أيضًا أنه قبل الجراحة ، كان المرضى يشربون مزيجًا من النبيذ ومسحوق مخدر ربما يكون مشتقًا من الأفيون. تعد قصة هواتو أكثر روعة من حيث أن فكرة الجراحة كانت هرطقة للتقاليد الطبية الصينية القديمة ، والتي علمت أن الصحة الجيدة تعتمد على توازن وتدفق القوى الطبيعية في جميع أنحاء الجسم. يتساءل ماير عما إذا كانت أسطورة هواتو مرتبطة ببعض التقاليد الطبية الآسيوية المفقودة التي يمارسها شعب شينجيانغ. أحد الأدلة هو أن اسم Huatuo غير شائع في الصين ويبدو قريبًا من الكلمة السنسكريتية للطب.

قد توفر الملابس الصوفية التي ترتديها المومياوات بعض الأدلة على المكان الذي جاء منه شعب شينجيانغ بالضبط. تم فحص عينة من القماش أحضرها ماير من قبل عالمة الأنثروبولوجيا بجامعة بنسلفانيا إيرين جود - وهي متخصصة في المنسوجات الأوراسية المبكرة. فحصت القماش تحت مجهر منخفض الطاقة ، رأت أن المادة لم تكن ، بالمعنى الدقيق للكلمة ، صوفًا على الإطلاق.

يأتي الصوف من معطف خروف يبدو أن هذه المادة مغزولة من الشعر الخارجي الخشن (يسمى كيمب) من الأغنام أو الماعز. على الرغم من قسوة الألياف ، فقد تم صبغها بعناية باللون الأخضر والأزرق والبني لعمل تصميم منقوش.

تم نسجها أيضًا بنمط قطري قطري يشير إلى استخدام نول متطور إلى حد ما. تعتقد جود أن التقنية الشاملة هي & quot ؛ أوروبيًا بشكل مميز & quot ؛ وتقول إن النسيج هو المثال الأكثر شهرة في الشرق لهذا النوع من تقنيات النسيج. والنمسا والدول الاسكندنافية.

تلميح آخر من العلاقات الخارجية أصاب ماير أثناء تجواله عبر قيزلشوقة. عبر قبرًا غير محفور ، عثر على قطعة خشب مكشوفة ، والتي سرعان ما أدرك أنها كانت ذات يوم تنتمي إلى عجلة عربة. صُنعت العجلة بطريقة بسيطة ولكنها مميزة ، عن طريق ربط ثلاثة ألواح خشبية منحوتة ومتوازية معًا. هذا النمط من العجلات مهم: فالعربات ذات العجلات المتطابقة تقريبًا معروفة في السهول العشبية في أوكرانيا منذ 3000 قبل الميلاد.

يعتقد معظم الباحثين الآن أن مكان ولادة المركبات التي تجرها الخيول وركوب الخيل كان في السهوب شرق وغرب جبال الأورال وليس في الصين أو الشرق الأدنى. كما أوضح عالم الآثار ديفيد أنتوني وزملاؤه من خلال الدراسة المجهرية لأسنان الخيول القديمة ، كان يتم بالفعل تسخير الخيول في أوكرانيا منذ 6000 عام. وجد أنتوني أن الخيول الأوكرانية تظهر نوعًا معينًا من لبس الأسنان مطابقًا للخيول الحديثة التي & quot؛ تقاوم الشيء & quot؛. & quot

يبدو أيضًا أن أقدم المركبات عالية المستوى في العالم قد نشأت في السهوب. لا يبدو أن العربات قد ظهرت في الصين إلا بعد 800 عام. يقدم عدد من القطع الأثرية التي تم العثور عليها من مدافن شينجيانغ أدلة مهمة على ركوب الخيل في وقت مبكر.

أنتجت Qizilchoqa قطعة خشبية ولجامًا جلديًا ، وسوط حصان يتكون من شريط جلدي واحد متصل بمقبض خشبي ، وقطعة خد خشبية بأشرطة جلدية. تم تزيين هذه القطعة الأخيرة بصورة للشمس ربما كانت ذات طبيعة دينية ووجدت أيضًا وشمًا على بعض المومياوات.

وفي سوباشي ، اكتشف علماء الآثار سرجًا جلديًا مبطنًا من الصنعة الرائعة. هل يمكن أن ينتمي شعب شينجيانغ إلى ثقافة ركوب الخيل المتنقلة التي انتشرت من سهول أوروبا الشرقية؟ هل هذا يفسر مظهرهم الأوروبي؟ إذا كان الأمر كذلك ، فهل كان من الممكن أن يكونوا يتحدثون سلفًا قديمًا للغات الأوروبية والهندية والإيرانية الحديثة؟

على الرغم من أن الفكرة تعتبر تخمينية للغاية ، يعتقد عدد من علماء الآثار واللغويين أن انتشار اللغات الهندية الأوروبية قد يكون مرتبطًا بالانتشار التدريجي لتكنولوجيا ركوب الخيل والمركبات التي تجرها الخيول منذ نشأتها في أوروبا قبل 6000 عام. قد تساعد مومياوات شينجيانغ في تأكيد هذه التكهنات.

اللغة التوكارية

يوجد دليل مثير للاهتمام على وجود لغة منقرضة منذ زمن طويل تنتمي إلى عائلة الهندو أوروبية في آسيا الوسطى.

من المعروف منذ فترة طويلة أن الجزء الشمالي الغربي من الصين كان يسكنه حوالي القرن الأول الميلادي شعب قوقازي يتحدث لغة سماها العلماء توخاريان.

في الجزء الأول من هذا القرن ، اكتشف علماء الآثار الفرنسيون والألمان الذين قاموا بالتنقيب في المقاطعات الشمالية الغربية مخطوطات مكتوبة واسعة النطاق بهذه اللغة ، وعندما قاموا بفك الشفرة ، إذا جاز التعبير ، اندهشوا من أوجه التشابه بين هذه اللغة الشرقية التي يُفترض أنها معزولة واللغة القديمة. اللغات الجرمانية والسلتية.

تم تسجيل هذه اللغة في مخطوطات تعود إلى القرن الثامن بعد الميلاد ، ويمكن العثور على أدلة قوية على وجودها تعود إلى القرن الثالث. تم العثور أيضًا على نقوش توخارية من هذه الفترة مرسومة في كهوف في سفوح الجبل غرب أورومتشي ، جنبًا إلى جنب مع لوحات لفرسان متشابكين يحملون سيوفًا طويلة. تم تصوير الفرسان بلحى حمراء كاملة ووجوه أوروبية.

هل يمكن أن يكون شعب شينجيانغ أسلافهم ، ويتحدثون نسخة مبكرة من توكاريان؟

& quot في تخميني أنهم كانوا يتحدثون بشكل ما من أشكال الهندو أوروبية ، & quot comments دون رينج ، عالم لغوي تاريخي في جامعة بنسلفانيا ، & quot ؛ ولكن ما إذا كان هذا شكلاً مبكرًا من التوكاريان أو أي فرع آخر من العائلة ، مثل الهند -إيراني ، قد لا نعرف على وجه اليقين. & quot

ربما تساعد لغة مميزة للغاية في تفسير سبب استمرار المظهر والثقافة المميزة لشعب شينجيانغ على مدى قرون عديدة. في نهاية المطاف ، ربما يكونون قد اندمجوا مع السكان المحليين - المجموعة العرقية الرئيسية في المنطقة اليوم ، الويغور ، تشمل الأشخاص ذوي الشعر والبشرة الفاتحة بشكل غير عادي.

سيتم التحقيق في هذا الاحتمال قريبًا عندما يقارن ماير وفرانكالاتشي وزملاؤهم الصينيون الحمض النووي من أنسجة مومياء قديمة مع عينات من الدم والشعر من السكان المحليين. إلى جانب لغز هويتهم ، هناك أيضًا سؤال عما كان يفعله هؤلاء الأشخاص ذوو الشعر الفاتح في واحة صحراوية نائية. ربما لم يكونوا أثرياء بما يكفي لامتلاك عربات ، ومع ذلك كان لديهم عربات وملابس مصممة جيدًا. هل كانوا مجرد ماعز وأغنام؟ أم أنهم استفادوا أو حتى سيطروا على تجارة ما قبل التاريخ على طول الطريق الذي أصبح فيما بعد طريق الحرير؟ إذا كان الأمر كذلك ، فربما ساعدوا في نشر العجلات الأولى وبعض مهارات تشغيل المعادن في الصين.

& quot في النهاية أعتقد أن مشروعنا قد يكون له في نهاية المطاف آثار هائلة على أصول الحضارة الصينية ، كما يقول ماير. على الرغم من كل إبداعاتهم المذهلة ، لم ينقطع الصينيون القدماء عن بقية العالم ، ولم تتدفق التأثيرات في اتجاه واحد فقط ، من الصين إلى الغرب. & quot

لسوء الحظ ، يفرض الاقتصاد أن الإجابات ستكون بطيئة في الوصول إلى أولئك الذين لا يفهمون العلاقة الإسرائيلية. لا يملك الصينيون المال اللازم لهذا العمل ، ويواصل وانج وفريقه العمل على قدم وساق. يتم حاليًا تخزين معظم الجثث والتحف في غرفة قبو رطبة ومزدحمة في معهد علم الآثار في أورومتشي ، في ظروف تهدد استمرار الحفاظ عليها. إذا كان من الممكن تمويل خطط ماير لمتحف بمساعدة الغرب ، فربما يمكن نقل المومياوات. ثم ، أخيرًا ، سيحصلون على الدراسة والاهتمام اللذين سيفتحان أسرارهم في النهاية.

مقارنات إسرائيلية

كان لدى القبائل السكيثية - التي كان شعب حوض تاريم جزءًا منها - أسلوب حياة متطورًا ، وإن كان بدويًا. سكن هؤلاء البدو بشكل رئيسي في الخيام أو العربات. لقد قاموا بتربية بعض المحاصيل ، لكن موهبتهم الأساسية كانت في رعاية الماشية: الأبقار والأغنام والماعز وخاصة الخيول!

تم الاعتراف بأن السكيثيين كانوا أفضل الفرسان في عصرهم ، ولا يمكن لأي فرسان أن يضاهي مهارتهم في القتال. في حوالي 512 قبل الميلاد ، حاول داريوس الكبير إخضاعهم شمال نهر الدانوب والبحر الأسود ، لكنه فشل. في مناسبات عديدة ، هزم السكيثيون الجيوش القوية لأعدائهم - الآشوريون والفرس والرومان. في الواقع ، كانت بعض القبائل السكيثية المتحمسة للعنف والمحبة للعنف هي التي وضعت في وقت لاحق في الغبار قوة ومجد روما!

كما رأينا ، تكشف الأدلة الأثرية والسجلات التاريخية أن السكيثيين كانوا شعوبًا ذات بشرة فاتحة تشبه إلى حد كبير ، إن لم تكن متطابقة ، في شمال غرب أوروبا اليوم! في الواقع ، اكتشف علماء الآثار تلال الدفن التي تحتوي على جثث مجمدة لزعماء محشوشين وخدامهم:

كان الزعماء القبليون طويلي القامة وأقوياء بشكل استثنائي. عنصريًا ، كانت Altai [قبيلة محشوشية] في الغالب من النوع الأوروبي. رجل واحد على الأقل لديه شعر أسود مموج وامرأة واحدة لديها كومة ناعمة مترفة من خصلات شعر الكستناء الداكنة. تم اكتشاف [إناء] من الفضة والمذهبة في عام 1862 في قبر في موقع يُدعى تشيرتومليك ، أيضًا على نهر الدنيبر ، ويحمل على سطحه اللامع مجموعة من السكيثيين الذين يمكن أن يكونوا تجارًا أميركيين: أحدهم يربط فرسًا أشعثًا ، والآخر هو إزالة العقبات من حصان مثقل. كانت قبيلة بوديني [قبيلة محشوشية أخرى] شعبًا قويًا بشعر أحمر لامع وعيون زرقاء عميقة. في بعض الأحيان ، أعد السكيثيون نوعًا من الهاجيس [طبق اسكتلندي] عن طريق غلي لحم بقرة في جلدها.

لقد كانوا من جميع النواحي أناسًا شغوفين - رجال ملتحون بعيون داكنة وعميقة ، ووجوه تعالج بالطقس وشعر طويل ممزوج بالرياح. لقد شربوا من جماجم الأعداء القتلى وتفاخروا بفروة رأس أعدائهم كجوائز. في الوقت الذي لم تكن فيه الدول قد طورت حتى الآن الفرسان المهرة واعتمدت بالكامل تقريبًا على الجنود والمركبات الحربية ، جاء السكيثيون راكبين العدو ، وأطلقوا النار من سهام الغناء من أقواسهم.

& quot؛ ذكر هيرودوت أيضًا أن السكيثيين يحبون الانتشاء من الماريجوانا! من أجل تطهير أجسادهم ، يصنع الرجال كشكًا عن طريق تثبيت ثلاثة أعواد في الأرض تميل نحو بعضها البعض ، ويمدوا حولهم قطعًا من اللباد الصوفية داخل الكشك ويوضع طبق على الأرض ، ويضعون فيه عددًا من اللون الأحمر. - الحجارة الساخنة ، ثم أضف بعض بذور القنب. يعطي على الفور مثل هذا البخار حيث لا يمكن لأي حمام بخار يوناني أن يتجاوز '& quot (فرانك تريبت ، الفرسان الأوائل، تايم لايف بوكس ​​، نيويورك ، 1974 ، ص 9 ، 18 ، 105-106 ، 112 ، 122).

لذا ، فإن السكيثيين القدماء لم يبدوا فقط مثل معظم شعوبنا الأمريكية والبريطانية (وغيرهم من أصول شمال غرب أوروبا) اليوم ، بل يبدو أنهم نقلوا بعض عاداتهم الرهيبة إلى شعوبنا الحديثة - أحفادهم!

& quot حول البحر الأسود. يتم العثور عليها ، إذا كنا إلا SCYTHIA ، أكثر الدول غير المتحضرة في العالم. لا أحد يستطيع أن يدعي أن البقية لديهم أي من فنون الحياة المتحضرة ، أو أنجبوا أي رجل متميز & quot (هيرودوت 4:46).يقول إسخيلوس: & quot ؛ لقد اشتهر ساكاي (أو سكوث) بقوانينهم الجيدة ، وكانوا في المقام الأول شعبًا صالحًا. & quot؛ كولوسي 3:11 يقارن البرابرة مع السكيثيين. يقول ثيوسيديدز ، "فيما يتعلق بالقوة العسكرية وعدد الجنود ، لا توجد دولة واحدة ، سواء في أوروبا أو آسيا ، يمكن أن تضاهي SCUTHS & quot (ثيوسيديدز 2:97 تحدثت حوالي 420 قبل الميلاد).

كما يقول المزمور ١٠٥: ٢٠ ، "لقد زاد [يهوه الله] شعبه إسرائيل كثيرا ، وجعلهم أقوى من أعدائهم". أظهروا أنفسهم أكثر حكمة من أي أمة أخرى على وجه الأرض. لا يملكون بيوتًا سوى عربات ، ويحملونها أينما ذهبوا ، معتادًا ، واحدًا وكل شخصًا ، أن يقاتلوا على ظهور الخيل بالأقواس والسهام ، ويعتمدون في طعامهم ليس على الزراعة بل على ماشيتهم: كيف يمكن أن يفشلوا في أن يكونوا غير قابلين للقهر ، وحتى منيع؟ & quot (4:46). & quot ؛ لا ينجح سلاح ضدك & quot (إشعياء 54:17).

كانت أقسمهم مصحوبة بطقوس مماثلة لتلك الخاصة بـ MIDS حيث استخدموا الجماجم كأكواب للشرب ، مثل Northmen في السنوات اللاحقة كانت أسلحتهم هي الرمح ، فأس القتال وقوسهم صنعوا أحواضًا مثل الإسرائيليين ، كانت لديهم خرافات عن غريفين ، والتي تشبه تماثيلها على مقابر السكيثيين تمامًا مثل الأسود المجنحة للآشوريين.

يصف هيرودوت تضحياتهم ، ويقولون: `` بعد سلخ الوحوش ، أخذوا كل العظام ، ووضعوا اللحم في غلايات أو مراجل كبيرة الحجم ، ثم وضعوا عظام الحيوانات تحت المرجل ، وأضرموها ، وهكذا اسلقي اللحم & quot (هيرودوت 4:61). في حزقيال 24: 5 نقرأ ، ونتوقف عن اختيار القطيع ، ونحرق أيضًا العظام الموجودة تحته ، ونجعلها تغلي جيدًا. & quot ؛ يعتقد البروفيسور رولينسون أن كلا المقطعين يشيران إلى نفس العادة.

أخيرًا ، يقول هيرودوت فيما يتعلق بالتضحيات ، "فهل لا يستخدمون الخنازير مطلقًا ولا ، في الواقع ، لن يقوموا بتربيتها في أي جزء من بلدهم"هيرودوت 4:63). نعم & quotthe SWINE. غير طاهر بالنسبة لك & quot (لاويين 11: 7). يقول سترابو عن الداقية والقول إن رعاية عبادة الكائن الأسمى أمر عظيم بين هذه الأمة ، ولا ينبغي الشك ، بعد ما رواه بوسيدونيوس ، "بل إنهم يمتنعون عن الطعام الحيواني بدوافع دينية" ، وكذلك بسبب شهادة مؤرخين آخرين & quot (سترابو 7:3:4).

في حين اعتبر السكيثيون الخيول أثمن ما يملكون ، فقد قاموا بتربية حيوانات أخرى أيضًا: الأغنام والماعز والماشية والثيران المغطاة بالصوف والتي تسمى الياك. تشير الأدلة الأثرية إلى أن الأغنام كانت ثاني أهم حيوانات قطيع السكيثيين. استخدموه للحوم والجلد والصوف والحليب. في كل مقبرة تم التنقيب عنها حتى الآن - من الأغنى إلى الأفقر - ​​وجد علماء الآثار قرابين من لحم الضأن ، وهو لحم خروف بالغ.

يقول هيرودوت: & quot؛ HEMP ينمو بكثرة في أرض سيثيا هذه ، ومن هذه الأرض يصنع الناس ثيابًا تشبه الملابس المصنوعة من الكتان. هؤلاء الناس لا يملكون منازل ولا مدنًا ولا أرضًا مزروعة: لكنهم عاشوا في عربات وعلى غلة ماشيتهم. '' هذا يذكرنا في هوشع 2: 2-14 الذي يقول: "ترافع مع والدتك. لئلا أجردها من ملابسها ، وأضعها كما في اليوم الذي ولدت فيه ، وأجعلها برية ، وأضعها مثل الأرض الجافة ، وأقتلها بالعطش. لأنها قالت: سأطارد أحبابي ، الذين يعطونني خبزي وماءي ، وصوفي وكتاني وزيت وشربي. لم تكن تعلم أني أعطيها قمحا وخمرا وزيتًا وضاعفت لها الفضة والذهب اللذين أعدوه للبعل. لذلك سأعود وأخذ ذرتي في وقته ، ونبيذي في موسمه ، وسأستعيد صوفي وفلاكس لتغطية عريها.

& quot؛ يرتدي قبعة طويلة مدببة & quot؛ يكتب ستيفن إم. تم العثور على أدلة على السمة الفينيقية في كل من العالم القديم وأمريكا القديمة. في العالم القديم ، تم العثور على مثال لارتداء الفينيقيين مثل هذه القبعات على نقش من برسيبوليس كما هو موضح في موسوعة امريكانا. دكتور باري فيل أمريكا ب. يظهر تمثال تيرا كوتا تم العثور عليه في تل دفن أمريكي يصور فينيقيًا بقبعة طويلة ، `` القبعة المميزة ذات التاج العالي ، حنين، تلبس في المناسبات الرسمية (Fell، أمريكا ب.، ص. 168). كان كبار الكهنة الإسرائيليين يرتدون قبعات طويلة تسمى المخففات (خروج 28: 37-29: 6). كان للقمة "طليعة" (خروج 28:37) ، وزخرفة زرقاء "عالية على العمامة" (خروج 31:39) ، مما يؤكد أنها كانت قبعة طويلة. تم تبني هذا النوع من أغطية الرأس من قبل الإسرائيليين في المناصب القيادية. قاموس الكتاب المقدس هاربر يُظهر القبعات الطويلة المدببة كمثال على "الملابس الملكية العبرية" (انظر "اللباس" ، المثال رقم 9 ، ص 227).

& quot إن غطاء الرأس المطابق للإسرائيليين-الفينيقيين و Sacae-Scythians هو عامل ثقافي آخر يدعم الاستنتاج القائل بأن السكيثيين كانوا هم القبائل العشر المشردة في إسرائيل & quot (ستيفن إم كولينز ، إمبراطوريات إسرائيل المفقودة، بركات الكتاب المقدس ، رويال أوك ، ميشيغان ، 2002 ، ص 210-211).

سكنت إسرائيل بين المعالم الأثرية - الحواجز والجسور في جنوب روسيا ، الكهوف التي عاش فيها الغيتاي في ذكرى ذلك الذي تقاعد فيه زالموكسيس - وأكل طعامًا غير نظيف. لذلك يقول إشعياء 65: 4 أن الإسرائيليين يقيمون بين القبور ، ويقيمون في الأكوام التي تأكل لحم الخنازير ، ومرق الأشياء البغيضة في أوانيهم.تاريخ طبيعي 4:12) تسميهم & quot؛ CAVE-DWELLERS & quot & quot؛ ضع لك علامات الطرق ، واجعلك مرتفعات & quot (إرميا 31:21). & quot ؛ شرعوا [السكيثيين] في العمل ، ورفعوا تلًا واسعًا فوق GRAVE جميعًا يتنافسون مع بعضهم البعض ، ويسعون إلى جعلها أطول ارتفاع ممكن & quot (هيرودوت 4:71).

كان السكر منتشرًا بين الإسرائيليين (تثنية 21: 20-21). & مثل سكارى افرايم ومثل (اشعياء ٢٨: ١-٣). وولوا جميع شاربي الخمر '' (يوئيل 1: 5). "وَيْلٌ لِلْقَائِمِينَ بِكَّرِ الصَّبَاحِ لِيَتَبِعُوا الْمُسْكِرَ الَّذِي يُسْتَمرُ إِلَى اللَّيْلَ حَتَّى يُلْهِبُوهُمُ الخَمْرُ" (إشعياء ٦: ١١-١٣). عندما يريد سبارتانز أن يشرب نبيذًا أنقى من المعتاد ، فإنهم يأمرون بملء الأزياء السكية (هيرودوت 6:84). تم طرد السكيثيين من وسائل الإعلام من خلال دعوتهم إلى وليمة وجعلوا في حالة سكر ثم قتلوا (هيرودوت 1:106).


ميزات التاريخ

قبل 1700 عام ، كانت إيران في قلب إمبراطورية تنافس أكبر قوة عظمى عرفها العالم على الإطلاق.

بعد محاربة روما لعدة قرون ، هزم البارثيون خلفاء الإسكندر الأكبر وغزا معظم الشرق الأوسط وجنوب غرب آسيا. سيطروا على طريق الحرير الأسطوري.

وذات يوم قبل 1700 عام كان هناك رجل في قلب هذه الإمبراطورية. عامل منجم. ربما كان يعمل بين سكان بلدته ، لذا فإن حفرة زنجان في الأرض التي كانت ستصبح قبره كانت أكثر المواقع المألوفة له في العالم. ربما رغم أنه جاء من أبعد مناطقها - تركيا وأفغانستان وباكستان .. روسيا .. وكان من الغرباء.

كان لديه شعر طويل ولحية. كان يرتدي حذائه الجلدي وعباءة صوفية - ربما كان الجو باردًا في المنجم. كان الملح يدخل في أذنيه ، لكن كان لديه عصا لتنظيفهما.

كان يعرف شخصًا بشعر أحمر قصير ، على الأقل بالنظر. ولا بد أنه رأى رجلين آخرين في ذلك اليوم ، ربما كانا صديقين له. وبصرف النظر عن وجوههم ، فإن آخر الأشياء التي رآها قبل وفاته كانت أدواته - سكين وحجارة طحن وحجارة مقلاع وحبال.

بماذا كان يفكر في ذلك اليوم؟ ربما لم يدرك أنها ستكون الأخيرة. إذا كان لديه أي فهم لما تعنيه ألفي عام ، فهل كان يتخيل أنه ورفاقه سيظلون على قيد الحياة حتى ذلك الحين؟ أنه سيسافر 3000 ميل إلى مدينة كانت بالكاد موجودة في ذلك الوقت ، لكنها ستصبح مشهورة عالميًا؟ أنه سيكون مهمًا - فريدًا تقريبًا؟

ولكن هذا ما حدث لأن الملح الذي كان سيقتله والعديد من زملائه في بعض الكارثة المجهولة أثبتوا أيضًا الحفاظ عليهم.

"هذه الجثث المحنطة بشكل طبيعي هي دليل فريد على حضارة قديمة"

أصبح مومياء طبيعية ، يقدم لقطة رائعة ومهمة لحضارته القديمة: قادر على توضيح النظريات وتقديم رؤى جديدة.

تم العثور على نصف جثته المحنطة قبل 10 سنوات ، مما جذب الانتباه الدولي. ومع ذلك ، في ذلك الوقت لم يكن علماء الآثار على علم بوجود آخرين. وقد استعادوا منذ ذلك الحين أجزاء من ثلاثة ، من بينهم الرجل ذو الشعر الأحمر ، خلال الأشهر السبعة الماضية. وتبقى الجثث المحفوظة للمزيد من الدفن.

أعاد الدكتور مرتضى فتاحي عينات صغيرة من هؤلاء الثلاثة إلى مدرسة الجغرافيا ، وهي واحدة من أقدم أقسام الجغرافيا في البلاد ، لمزيد من الدراسة. لقد اعترف المركز بالريادة الدولية في مجال البحث.

آخر الأخبار هي أن الرجل ذو الشعر الأحمر قد تم فصله عن قالب الملح الخاص به في منزله الجديد في مبنى تاريخي في زنجان ويتولى السيد علي المدير الإقليمي لمشروع الملح.

راقب موقع الدكتور فتاحي على الويب لمتابعة التحديثات.

آخر تحديث: 04/03/2008 الساعة 16:28
تاريخ الإنشاء: 04/10/2005


شاهد الفيديو: موكب المومياوات الملكيه. اميره سليم تغني انشوده فرعونيه ابتهالات للالهه ايزيس مع الترجمه (يوليو 2022).


تعليقات:

  1. Jela

    أعتقد أنك مخطئ. دعونا نناقش هذا. أرسل لي بريدًا إلكترونيًا إلى PM ، سنتحدث.

  2. Trevon

    أنت تسمح بالخطأ. أدخل سنناقشها.

  3. Malaran

    أنا أتفق ، أفكارك رائعة فقط

  4. Azriel

    في ذلك شيء ما. الآن كل شيء واضح، وذلك بفضل تفسيرا.



اكتب رسالة